【推荐1】课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识，回答问题。
材料一　中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇。一些新兴学校特别注重对学生德智体美的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。                                                                    

——据《外国教育史》

材料二　课程设置是学校教育制度(学制)的重要内容，在中国近代学制中，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化：

癸卯学制 1904年颁布	读经讲经课和修身课(讲授伦理道德)只是必修课程中的两门，但分量仍很重
壬子癸丑学制 1912—1913年颁布	取消读经讲经课
壬戌学制 1915年开始酝酿， 1922年颁布	修身课改为公民课

——据《中国近代学制史料》

(1)材料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？
(2)材料二中“读经讲经课”讲授的是哪个学派的经典？经学在明清备受尊崇，其原因是什么？

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料

人必须为自己的自由意志负起绝对的责任。对西方人而言，倘若不能理解“自由意志”问题，就难以理解构成西方近代社会的平等、权利、尊严、责任这些概念之价值来源。启蒙思想家的思想来自于对基督教神权的反思批判，而这种批判的力量一方面来自于古希腊的自由精神，另一方面来源于基督教信仰中对“自由意志”的内涵和精神的阐发。

《易经》强调人是有自由意志的。最著名的一句话，也是它的中心思想即“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”它强调人应该认识宇宙人生运行的规律，这个基本规律就是一阴一阳之谓道。认识这个“道”的过程需要有自由意志，人在循道而行的努力中要用自由意志，要管住自己的欲望，不能做有损他人和社会的事情，人不能背离“道”去滥用自由意志。是否正确用好自己的自由意志的标准就是“循道而行”，即人的行为要符合道的运行规律。

——摘自邵龙宝《中西自由意志比较及其当代启示》

（1）根据材料，概括西方和中国古代关于自由意志思想的观点。

（2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代与西方自由意志思想的异同。

（3）谈谈自由意志思想的现实意义。

【推荐3】阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 学者法里德•扎卡里亚在《后美国时代》（2008年）的文章称：当今世界已经进入了后美国时代，我们正在经历着现代历史上第三次重大的力量转变。第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界崛起……第三次是最近二十年开始的美国之外的世界崛起。
材料二 最近在各地上演的好莱坞大片《2012》中，可以看到中国人抗震救灾的情节，展示了中国形象，打破了好莱坞大片中美国人一直被塑造为拯救世界英雄的惯例。
问题：（1）结合15世纪前后的欧洲历史扼要阐述“西方世界的崛起”?
（2）概括指出“最近二十年开始的美国之外的世界崛起”的主要表现。并指出“后美国时代”世界格局的主要特点。
（3）谈谈你对材料二中“中国形象”的认识?

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   近代自然科学继承了古希腊哲学思辨、理性的传统，同时将视线投向实践，形成了以观察实验的感性方法与假说推理的理性方法相结合的方法论。科学家们对每一种自然现象都严格地在经验材料的基础上透过现象深入本质，求得理论上的说明，并相应建立起严密的理论体系，为此，近代科学家常常需要通过专门的仪器、设备，把某种自然现象从大自然的整体、实际生产过程或技术实践中抽离出来，在人工力量的干预和控制下加以研究，从而获得比感性直观更加可靠和更加准确的认识。

——据李志民《近代自然科学有三个重要代表性成就》整理

材料二   正如汉金斯所说，18世纪的自然哲学家相信，科学革命正在改变人类的一切活动，理性是正确方法的关键，它甚至会毁坏宗教法庭的基础。达朗贝尔描述了他所目睹的自然哲学中的革命：“我们的世纪被称为卓越的哲学世纪……新的哲学方法的发现和应用，与各种发现相伴随的那种热情，宇宙奇观在我们身上引起的理念的某种提升一所有这些原因造成了心智的强烈的骚动，就像冲破了堤坝的江河一样从各个方向蔓延穿透大自然。”

——摘编自李醒民《科学与启蒙运动》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代自然科学的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明近代自然科学发展对人类社会的影响。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
材料一   中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性。由于它的极端实用性，一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空间是极小的，除非大一统的社会结构发生重大变化，这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐到明末1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代中国科技发展远远落后于西方。

——摘编自吴国盛著《科学的历程》

材料二   从哥白尼、伽利略到牛顿，近代自然科学建立起来。近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类虽然有了支配自然界的能力，但是却动摇了人类生存的根基。

——摘编自赵英《技术演变与全球化》

(1)根据材料一，归纳中国古代科技的特点，并结合所学知识分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代西方自然科学产生的背景以及其作用。
(3)综合上述材料并结合所学知识，概括你对科学技术的认识。

【推荐3】走近历史人物，深刻把握他们所处的时代，看到他们在社会发展中的地位和作用。阅读材料，回答问题。
材料一 牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。……于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思想开始盛行。极富玄想天分的法国人还很自然的由自然联想到了人类社会。既然思想界有一个统一的规律，那么人类社会也绝不例外……
——《世界文明史》上   
材料二 黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥，再前进一步，它就会突破儒学的樊篱，进入民主思想的堂奥。（意境深远的意思）黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的。
——程志华《儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的“对话”》
（1）根据材料一,说明牛顿的自然科学革命引发了欧洲哪一次思想解放运动？结合所学知识，列举牛顿的著作、理论。
（2）根据材料二和所学知识，指出“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥”的本质区别。结合史实概括并评价卢梭的民主思想。
（3）结合所学知识，说明爱因斯坦狭义相对论的历史意义。

【推荐1】阅读下列材料回答问题。

日本学者汤浅光朝用定量的方式描述16—20世纪世界科学活动中心及其转移的情况，提出如果一个国家的科学成果超过全世界总数的25%，则这个国家就称为世界科学中心1540—1960年间，认为世界科学中心在英法美德意五个欧美国家之间转移，科学中心转移的顺序如图1所示。

图2世界科技中心转移主要影响因素的模型
(1)图1中3代表的是法国，在18世纪晚期成为世界科学中心，涌现出例如拉瓦锡燃烧的氧化学说等科学理论成果。根据所学知识判断图1中其余数字分别代表的国家，并各举一例具有代表性的科学理论或科技成就。
(2)从判断的结果中任选一个国家，根据图2的理论模型分析其成为世界科学中心的原因。

【推荐3】阅读材料，回答问题。
材料一 老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。古希腊的泰勒斯认为万物之源为水，水生万物，万物又复归于水。
(1)据材料一分析老子和泰勒斯观点的异同。
材料二 这是揭开天空面纱的一个轰动一时的、革命性的解释。牛顿已经发现了一个能够通过数学被证明的基本宇宙定律……。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(2)据材料二指出“牛顿科学发现”的特点。这一发现对人类社会产生了什么影响?
材料三   19世纪末经典物理学遇到了被称为“晴空上漂浮着两朵乌云”的两个无法解释的难题，后来这“两朵乌云”被驱散了。
(3)材料三中“两朵乌云”是怎样被驱散的?
(4)综上所述，人类对自然界的认识给我们怎样的启示?