孔子倡导“老者安之，朋友信之，少者怀之”“修已以安人”。孟子主张“养浩然之气”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。二者言论所强调的是（ ）
| A．努力完善个人品德 | B．坚持个人独特性格 |
| C．勇于突破礼制束缚 | D．敢于维护礼乐制度 |
更新时间：2022-10-19 10:00:19
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【推荐1】下图为中华文化和儒学发展历程图。该图（ ）
| A．体现了中华优秀传统文化的本土性 |
| B．“奠基”阶段儒学备受统治者重视 |
| C．“繁盛”阶段代表有朱熹和王阳明 |
| D．近代的分化反映了中西文化的碰撞 |
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【推荐2】1687年，某部著作在巴黎出版激起了巨大反响。德国哲学家莱布尼茨高度评价道：“中国的哲学之王……这位哲学家超越了我们指导的几乎全部希腊哲学家的时代，他总有着熠熠闪光的思想和格言。”该部著作最可能是
| A．《马可·波罗行记》 |
| B．《利玛窦中国札记》 |
| C．《中国哲学家孔子》 |
| D．《大唐西域记》 |
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【推荐1】孔子说：“不义而富贵，于我如浮云”；孟子说：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣”；荀子说：“先义而后利者荣；先利而后义者辱”。上述义利观（ ）
| A．是重农抑商政策的理论来源 | B．是先秦儒学批判现实的产物 |
| C．是先秦儒学对利的完全否定 | D．体现天理和伦理道德的融合 |
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【推荐2】孔子怀才而不得见用，感叹曰：“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”孟子周游齐国碰壁后离开的路上说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了儒者（ ）
| A．重构伦理道德的愿望 | B．匡时济世的担当精神 |
| C．社会价值观念的趋同 | D．感叹礼崩乐坏的现实 |
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