材料一   1810—1826年拉丁美洲殖民地，在圣马丁、玻利瓦尔等人的领导下，反抗西班牙和葡萄牙殖民统治的战争，最终获得胜利，拉丁美洲出现了一系列新兴因家。（见下表）

材料二   “非暴力不合作主义”，即坚信真理的力量或爱的力量，由甘地在反南非政府对印度人民的歧视和压迫的运动中首倡，在印度反殖民斗争中不断升华，在诸多国家民族运动中得以体现。它成为近现代手无寸铁的民众对抗专制独裁政府的一种武器。甘地赋予了它一种伦理和道德的色彩，不仅使它在诸如种族、种姓、部落、社群、社会之间的关系构建价值观念方面发挥重要作用，也使它逐渐成为一种改造国家的武器，成为一种平稳运转的政治管理机器。

——摘编自迪帕克·马利克《非暴力不合作主义百年祭》

材料一

英文中“民族”一词写作“nation”，字面意思是“出生、出身、起源地”。中世纪的巴黎大学按照四个“民族”划分教员和学生，每一个“民族”群体来自于相同的地方，讲同样的语言。另外，文化、历史、传统习俗、宗教被视为衡量民族特性的重要标准。18世纪，百科全书派代表人物狄德罗对于民族的定义是：“作为一个集合名词，民族指代的是相当大的一群人，他们居住在一片有明确限定的国家范围之内，并且遵从同一个政府的命令。”法国大革命后正如《人权与公民权宣言》宣称的：“所有主权在根本上属于国民。任何团体或个人都不得行使非直接来自于国民授予的权力”。这里的“国民”二字在英文中使用的是“nation”，当法国的革命者们使用它的时候，所指显然超过了国王与贵族的范畴。此时的民族意识与反对封建争取平等与自由的意识相一致。法国民族主义一开始就显示出极强的政治影响力，并且随着法国大革命的进展迅速传播到了整个欧洲。德意志民族主义产生于欢呼法国革命和反对革命法国的斗争中，德意志知识分子和开明领袖痛感必须有某种统一。普鲁士承担了这种责任，同时也将“强权原则”、国家利益至上主义推向极致。

——摘编自陈乔一《法国大革命至19世纪中叶的欧洲民族主义及民族历史书写》

材料二

第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活，帮助他们加深了对帝国主义的认识，民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后，一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府，他们也演变为初步的共产主义者。在共产国际的帮助指导下，各国纷纷建立共产主义团体或政党。至20世纪20年代末，共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立。

——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》

亚非拉人民争取民族独立的斗争、世界殖民体系的瓦解、新兴国家的发展是现代世界历史进程中的重要内容。