【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料   从鸦片战争开始，中国人对自己的“近代”有着不堪回首的记忆，“落后”“屈辱”“挨打”等受损者心态占据了主线.但我们翻检近代，不乏有精彩、荣耀和辉煌。在21世纪多元文化环境中，应适时地反省中国人的“近代记忆”，“重写近代史”。如《近代记忆：挽救民族危亡的斗争》《求富与求强：洋务运动与早期现代化》等，体现了作者对中国近代历史的理解。

根据材料，阐释一则晚清时期中国的“近代记忆”，并运用具体史实予以论证。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严谨，不得照抄材料中的书名）。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料从明中叶至清末，中西文明有两次大规模的接触和交流，特别是后一次的接触，引发和加速了中华文明由传统农业文明向近代工业文明的转型……后一次的中西文明相遇是从19世纪中叶开始的……随着西方列强军事、经济、政治方面的扩张，西方的器物文明、制度文明、精神文明等各层面的文明都逐步传入我国，并与我国传统文明发生激烈的冲撞和交流。

——袁行霈、严文明《中华文明史·第四卷》

根据材料，提炼一个论点，并结合中国近代史相关史实加以论证。
（要求：观点明确，史论结合，逶辑清晰。）

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。
材料 民主一词古已有之。在中国先秦文献中的含义是“民之主”，即最高统治者。Democracy一词传入中国后，被译为“民主”。民主在近代具有多种含义。据统计．1864年至1914年间，民主的各种含义和使用数量如下：

含义 时段	人民权利	民主政体	民选领袖	君主	总数
1864—1894	12	323	7	5	347
1895—1900	149	640	102	7	898
1901—1908	391	1210	39	0	1640
1909—1914	76	490	16	0	582

阅读以上材料，任选两个时段，提取有关中国近代对民主问题关注程度和民主内涵变化的信息，并结合所学知识分别予以简要说明。（要求：提取信息充分，观点明确，史论结合，史实准确）