根据如表，夏商周统治者"天命"观念的变化反映出（ ）
| 夏朝 | “有夏服天命”，极力宣扬“天命”，“天罚”等神权法思想 |
| 商朝 | “天命玄鸟，降而生商”，“殷人尊神，率民众以事神，先鬼而后礼” |
| 周朝 | “以德配天”“明德慎罚”，周公认为夏朝和商朝的灭亡并不是他们错信了上天，而是因为他们的统治者没有德 |
| A．神权观念的消退 | B．周初重民思想初见端倪 |
| C．夏商统治的暴虐 | D．君权神授得到新的发展 |
更新时间：2023-01-08 20:45:27
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐1】周公东征消灭商奄势力，鲁始得就封建国，伯禽至封国鲁在封地内采取“变其俗，革其礼”的文化政策，坚持以周礼治国，使鲁国“奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同”。这说明，分封制（ ）
| A．扩展了华夏民族的文化边界 | B．巩固了对边疆地区的统治 |
| C．强化了血缘宗法的政治职能 | D．导致了地方诸侯势力坐大 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】西周的用鼎制度是整个礼器制度的核心，不论是祭祀、宴享、丧葬等所有礼仪活动，都要使用以鼎为核心的成套青铜礼器。天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎，并有与之配套的其它礼器。西周实行礼制的目的是（ ）
| A．提高乐舞水平 | B．解决分裂隐患 | C．维护等级秩序 | D．巩固专制统治 |
您最近一年使用：0次
