组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 近代中国的思想解放潮流 > 从“师夷长技”到维新变法 > 维新变法思想 > 严复与《天演论》
题型:材料分析题 难度:0.65 引用次数:103 题号:17810487
阅读材料,完成下列要求。

材料一   严复(早年与沈葆桢、中年与李鸿章、晚年与袁世凯关系密切)用西方的“天赋人权",成功地颠覆了中国传统的"君权神授"的权力观和国家观,并提出"自由为体,民主为用"的深刻命题。但严复的本意,只是以此说明自由和人性解放之于文明发展的重要性,而不在于以此来颠覆现政权的统治。他解读了西方人权学说后立即转了个弯,说:“然则及今而弃吾君臣,可乎?曰:是大不可。何则?其时未至,其俗未成,其民不足以自治也。”主张先开议院,实行君民共治,大力开发民智、更新民德、培植民力,以此为过渡,最终"悉听其自由",臻至完全的民主体制。

——据《严复集》等整理

材料二   孙中山也从西方"天赋人权"理论寻求依据,来建立自己的"民权主义"学说。孙中山所解读的人权,重点不在于个体的自由,而在于作为平民对国家政权的"共有"。他认为,天赋人权,就是人民对政权有“共有”的权力。依靠“不良之政府”的改革,逐渐获取人权的想法,是根本实现不了的"谬想"。国人是具备享有民权的能力的,在实现民权的前提下,以“异常的速度”建设,“不难举西人之文明而尽有之,即或胜之焉,亦非不可能之事。”

——摘编自许维勤《严复与孙中山思想之于中国社会变革》


(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较严复与孙中山民权思想的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出严复与孙中山思想同源却异流的原因。

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材料分析题 | 适中 (0.65)
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【推荐1】被誉为十九世纪自然科学三大成就之一的进化论,对生物学、哲学及社会学影响巨大。阅读材料,问答问题。材料一:1831年,22岁的达尔文自费登上了英国皇家海军“贝格尔”号探测船,随船进行了为期5年的环球科考。这5年的见识,让达尔文从一名正统的基督徒变成了无神论者,更重要的是他开始思考生物的起源问题。“贝格尔旅行是我平生最重要的一件事,它决定了我今后的整个事业。

——摘自ParickTort《达尔文——进化论之父》



                         贝格尔号航行路线示意图
第一章:家养状况下的变异第二章自然状况下的变异
……
第六章:自然选择学说的难点与异议第九章关于地质记录的不完全性第十章关于生物的地质演替
……第十二章:具有亲缘关系的物种的分类
材料二:英国哲学家赫伯特·斯宾塞(1820-1903年)依据它解释强与弱的区别;成功的个人和种族已经在自然界取得竞争优势,并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态,在这一推理的基础上,斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果

——【美】杰里·本特利《新全球史》       


(1)根据材料一并结合所学知识,指出达尔文整个事业的代表性著作及书中的主要观点。为求救亡图存”,19地纪末维新派主动引进进化论,简述代表性人物严复所作的贡献。       
(2)综合以上所有信息并结合所学知识,指出达尔文的进化论对西方社会产生了怎样的影响?
2018-03-29更新 | 212次组卷
材料分析题 | 适中 (0.65)
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【推荐2】阅读材料,回答下列问题。

材料一   严复(1854-1921)的进化论思想主要来源于英国的达尔文、赫胥黎和斯宾塞。严复对中国近代思想文化的贡献,不仅在于翻译了西学名著《天演论》,更重要的是他结合中国国情对进化论进行了选择和创新,从而使进化思想在中国呈现出一些独有的特征。首先,确认进化论为宇宙间的普遍规律,“天演”是任何事物都不可避免的普遍的客观规律。其次,严复在翻译《进化论与伦理学》一书时只取其半,强调“以人持天,与天争胜”。《天演论》发表后,对处于急剧变革时期的中国社会产生了广泛而深远的影响。

——摘编自陈国庆《严复对进化论的选择与创新》

材料二   近代自然科学的发展为启蒙运动提供了思想渊源。16-18世纪是自然科学摆脱中世纪神学束缚,获得迅速发展的“革命性”时期,它从诞生之日起就在各个领域向古代权威和基督教神学发动进攻,而且它的每一次胜利都是对宗教教义和传统观念的致命打击。同时,科学所揭示的自然界的图景及其认识事物的方法,又直接改变着人们关于世界的基本看法和思维方式,进而影响着人们的和会、政治和伦理思想观念。

——摘编自庄锡昌《西方文化史》


(1)根据材料一并结合所学,概括严复的进化论思想的特点及影响。
(2)根据上述材料并结合所学,阐释科学发展与社会进步之间的关系。
2019-01-28更新 | 50次组卷
材料分析题 | 适中 (0.65)
【推荐3】阅读材料,完成下列要求。

材料一   孟德斯鸠曾任波尔多市法院院长,后遍游欧洲,考察各国制度,潜心著述。他认为,专制就是君王集一切权力于一身,“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙,借助庞大军队和严峻刑罚进行统治,可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下,“人的命运与牲畜别无二致,只有本能、服从与惩罚”。

——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》

材料二   严复曾到英国留学,后在北洋水师学堂任职,意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽,使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后,严复深为民族前途担忧,陆续发表文章,翻译西方著作,评论史事与时政,鼓吹学习西方民主。

严复尖锐批判中国专制政体:“国君则超乎法之上,可以意用法易法,而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也,乃至寻常一守宰,于其所治,实皆兼三权(行、宪、政)而领之”,故无公正可言。他主张“以自由为体,以民主为用”“设议院于京师,而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智,逐步使国家走上民主法制之路。

——摘编自王栻主编《严复集》


根据材料一、二并结合所学知识,分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人原因。
2020-04-24更新 | 374次组卷
共计 平均难度:一般