【推荐1】选拔官员是促进社会精英有序流动，维持社会稳定的重要途径。阅读材料，回答问题。

材料一   随着社会的发展，血缘关系的松弛，宗法制遭到破坏，以之为基础建立的分封制也很难继续存在下去了。战国时期已经开始用立军功便授官爵的制度替代西周以来的人才选拔制度，秦和汉初基本沿袭。

——岳麓版教材《政治文明历程》

（1）根据材料一，导致战国时期军功爵制度取代西周人才选拔制度的原因有哪些？

材料二   元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。

——阎步克《察举制度变迁史稿》

（2）根据材料二，指出汉武帝时期的选官制度是什么？选官标准主要是什么？这种制度的局限性有哪些？

材料三   （魏征说：）今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后用之。……乱代惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用。

——吴兢《贞观政要》

（3）根据材料三，指出唐代的选官制度是什么？魏征所主张的选官标准又是什么？结合所学，指出这种制度在当时的积极作用。

材料四   大小官吏必须考试，定了他们的资格，无论那官吏是由选举的抑或由委任的，必须合格之人，方得有效。这法可以除却盲从滥举及任用私人的流弊。……凡是我们人民的公仆，都要经过考试，不能随便乱用。……没有考试制度，一班不懂政治的人，都想去做官，弄到弊端百出，在政府方面，是乌烟瘴气，在人民方面，更是非常的怨恨。

——《孙中山全集》

（4）根据材料四，概括孙中山的选官方法。结合材料三，说明孙中山对中国古代选官制度的借鉴。

【推荐2】文化教育的发展与时代的变迁紧密相关。阅读下列材料：

材料一 邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人；天下聚数千举人，而拔百数人为进士；复于百数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。然内政外交，治兵理财，无一能举者，则以科举之试以诗文楷法取士，学非所用、用非所学故也。

——梁启超《公车上书请变通科举折》

材料二 课程设置是学校教育制度（学制）的重要内容，在中国近代学制中，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化：

癸卯学制1904年颁布	读经讲经课和修身课（讲授伦理道德），只是必修课程中的两门，但分量仍很重。
壬子癸丑学制1912—1913年颁布	取消读经讲经课
壬戌学制1915年开始酝酿，1922年颁布	修身课改为公民课

——据《中国近代学制史料》简编完成下列要求：

（1）据材料一，概括梁启超对科举选才的基本看法。结合所学知识，分析梁启超上述议论的目的。
（2）据材料二并结合所学知识，分别简述这一时期课程设置变化的时代背景。
（3）综合上述材料，概括指出文化教育与社会发展的关系。

【推荐3】科举制作为一种社会权力精英的遴选机制对近、现代各国政体中的文官制度的形成与发展，具有直接的、深刻的影响。阅读下列材料：

材料一   科举制度在宋代有了重大的发展，宋太祖确立殿试制度，加在省试之上，使科举取士变为解试、省试、殿试三级考试，使科举及第者直接成为“天子门生”，进一步摧毁考官和考生之间的座主、门生关系。针对唐科举门资取士的弊病，逐步取消资格限制，贯彻“取士不问家世”的原则。设置考试新章法，如考生搜身制、考官隔离制、试卷糊名、誊录制。科场文体从侧重“诗赋”代之以“经义”、“策论”。

——摘编自黄留珠《中国古代选官制度》

材料二   18世纪以前，欧美各国文职官员的选用任用方式导致任用私人，带来结构性的贪污腐败，因政党更迭而大批撤换行政官员还会引起周期性的政治震荡。而科举制实行竞争考试、择优录取，政权向平民开放，标榜公开取士，惟才是举。比起贵族等级制或君主赐官制等选官制度来，科举取士无疑具有其优越性。在西方社会倡导“自由、平等、博爱”的启蒙时期，法国重农主义经济学家奎奈还曾直接主张欧洲引进中国的科举考试制度。科举从形式上看相当公平，同时可以保证行政管理人员维持较高的文化素质，进而提高政府工作效率，因此引起西方人的兴趣并受到赞誉。英、法、德、美等国曾借鉴科举建立了文官考试制度。

——摘编自刘海峰《科举制对西方考试制度影响新探》

完成下列要求：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代科举制发展的表现，分析科举制的进步性。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳欧美国家借鉴科举制的原因。
（3）根据材料并结合所学知识，说明科举制对于政治文明交流的积极意义。