史料 秦始皇,这个第一个统一中国的皇帝,殁于公元前210年,葬于陵墓的中心。在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异,连同他们的战马、战车和武器,成为现实主义的完美杰作,同时也保留了极高的历史价值。
——世界遗产委员会评价(1987年)
探究:根据史料并结合所学知识,指出秦始皇兵马俑“申遗”成功的理由。
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材料一 尼古拉街区位于柏林城中心的施普雷河北岸,是柏林历史最悠久的街区之一。二战中该街区遭到轰炸,除个别历史建筑外,其他建筑悉数化为废墟。
1970年代,东德当局对尼古拉街区的历史建筑进行“保存和重建”。最终,该街区被设计成为一个步行休闲区,以现代风格和手段表达传统德国旧城的风貌,使这一在战争中变成废墟的街区在柏林市民及游客心目中产生了强大的吸引力,成为德国众多战后重建方案中的一朵奇葩。
——丘博文张慧《拆除还是改造?欧洲历史城区保护的启示》
材料二 晚清时期,天津被辟为通商口岸,逐渐成为北方开放的前沿和洋务运动的基地,由此造就了“中西合璧”的独特城市风貌。《辛丑条约》签订后,海河两岸共开辟了八国租界,各租界当局竞相大肆建设具有本国风格的建筑。此外,清廷的皇亲国戚、遗老遗少,北洋政府时期的总统、总长、督军,还有一些巨商富贾、名流红角,他们都把天津视为建立“小公馆”和别墅的理想地点。天津成为“世界建筑博物馆”。
2002年,天津对意大利风情街启动保护性开发,按照“修旧如旧”原则,对街区内历史建筑全面整修。同时,发挥这一历史文化街区的社会价值和经济功能,将其作为城市风情旅游的重点项目精心规划;2005年,天津颁布了《天津市历史风貌建筑保护条例》。2013年起,将五大道等6个历史风貌建筑较为集中、历史文化遗存丰富的区域确认为首批风貌建筑保护区。
——刘茜陈建强《天津:唤醒历史文化街区的生命活力》等
(1)根据材料一并结合所学内容,列举柏林尼古拉街区所见证的历史,概括该街区重建的经验。(2)根据材料二并结合所学内容,说明天津成为“世界建筑博物馆”的历史原因,归纳天津街区改造的特点。
作物起源是一个世界性、多学科的话题,但目前多见于历史文化圈。植物学、考古学、遗传学界的作物起源研究已非常透彻。判断植物起源应具备三个条件:第一、有确凿古文献记载;第二、有该栽培植物的野生种被发现;第三、有考古发掘证明。史学工作者多从文献角度出发是很片面的,很多同名异物与同物异名情况,很多文本在流传过程中都存在后人串入现象,所以需要先审慎对待辨析文献史料。更为可靠的是考古学家们的工作,以玉米为例,洛根·基斯特勒等人研究表明:大约从9000年前开始,人类开始驯化墨西哥类蜀黍。上个世纪,有人持玉米起源中国的观点,本世纪该观点不攻自破,这些谬论存在的原因很大一部分是研究者没有作充分的学术回顾,不了解当前学界研究最新、权威论述,还是把一些早已过时的文章作为自我立论的凭依。
——摘编自《世界物种交流》
根据上述材料,概括部分史学工作者在物种起源研究上存在的问题,从“史料实证”的角度并结合中国原始农耕说明其问题存在的原因。端午节的历史
时期 | 地域 | 纪念人物 | 习俗 |
汉代 之前 | 中原和长江中下 游地区 | 待考证 | 时间尚未固定,与夏至相结合;受端午是恶日的 观念影响,主要活动有采药、用药、采兰沐浴、 禳除灾害等。 |
两汉 | 浙东地区 | 曹娥 | 时间向五月五日发展,并成为民间、上层贵族共 有的节日;避恶是主要功能,活动有采兰沐浴、 戴五色丝、用桃木板辟邪等。 |
梧州 | 陈临 | ||
荆州等地 | 屈原 | ||
魏晋 南北 朝 | 吴越地区 | 勾践 | 端午节被视为良节;南方的尝新、庆丰收等习俗 与北方观念融合;端午与夏至习俗融合;角黍和 竞渡等带有娱乐竞技性的活动出现。 |
江浙一带 | 伍子胥 | ||
三晋故地 | 介子推 | ||
南方地区 | 屈原 | ||
隋唐 宋元 | 全国大部分地区 | 屈原 | 兰汤沐浴蔚然成风,粽子品种花样丰富,龙舟、 竞渡、射柳等活动见于史书记载;宫廷活动规模 盛大、热闹。 |
明清 | 全国大部分地区 | 屈原 | 明代端午节成为官方休假日,节俗大体定型;家 庭、地域层面的习俗见诸各类记载。 |
——摘编自宋颖《端午节研究:传统、国家与文化表述》
(1)根据材料并结合所学,概括端午节的演变特点并分析其原因。(2)2009年,端午节被联合国教科文组织正式批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,成为中国首个入选世界非遗的节日。根据材料并结合所学,说明其入选的意义。