【推荐2】唐朝是我国古代农业的重要发展时期。为了探究唐代农业发展的状况，某学习小组搜集整理了两组历史资料。阅读材料，完成下列要求。

材料一

材料二   贞观二年（628年），唐太宗就对大臣说：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。”

——据《贞观政要》卷八整理

《唐律疏议》规定“诸盗决堤防者，杖一百”，其中“失时不修堤防”条云：“诸不修堤防，及修而失时者，主司杖七十。”

——据《唐六典·将作·都水监》整理

考古工作者对唐代洛阳的含嘉仓进行考古发掘，探明全仓面积达42万平方米，发现圆形容穴295座。大的窖穴能储粮一万数千石，小的也能储粮数千石。其中有一个窖穴还存留着唐代储藏的已变质炭化的谷子，据推算，这堆谷子在当时储放时约有50万斤。

——摘编自河南省博物馆、洛阳博物馆《洛阳隋唐含嘉仓的发掘》

(1)材料一、二分别可以从哪些视角拓展我们对唐朝农业发展的认识？
(2)材料一、二作为探究唐代农业发展的证据，使用时需要注意什么？

【推荐1】阅读下列材料，回答相关问题。

材料一   历代王朝重视法典编撰，自隋唐起历代法典都规定“十恶”(含侵犯朝廷和皇室的谋反、谋叛、谋大逆、大不敬，涉及家族伦理道德的恶逆、不孝、不睦、内乱，以及不义、不道) 之罪，由于重公权轻私权，因此国家刑法发达，而涉及民间田土钱债的民事行为则视为细事，缺乏应有的法律。除皇帝外，朝廷中的行政高官也握有不等的司法权，地方临民之官，既是行政长官也是司法长官，二者合二而一。

——摘编自张晋藩《解读中华法系的本土性》

材料二   早在初建布达拉宫时，松赞干布就曾招请许多汉族工匠到拉萨献技，使吐蕃建筑受到了汉民族的一定影响。五世达赖重修布达拉宫时，清朝康熙皇帝还特派了 114 名汉族工匠前往拉萨协同修建。在藏汉等各族工人齐心协作下，布达拉宫得以顺利完成。布达拉宫的许多殿堂都采用了中原汉式传统的建筑方法，同时又按照藏族独特的建筑风格和宗教精神,在某些地方进行了创造性的加工。如宫顶正脊的两端，除有仙人抱角、兽吻飞檐等，还设计了独具特色的宝珠、     宝瓶等。

——摘自郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》

材料三   徽派建筑明显不同于中国其他的民居建筑，黑与白是徽派建筑外观仅有的两种颜色。……走进村庄高耸的马头墙更让人体会到这些百年老屋过去的荣耀……这些老屋内部的繁复     精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照。徽派建筑在内装修上讲究工笔画的精雕细琢，徽派建筑     中的三雕：木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽致。

——《世界遗产在中国之皖南古村落 西递·宏村解说词》

（1）根据材料一，概括中华法系的特点。结合所学知识，指出唐太宗时期“重视法典编纂”的     表现及其体现的原则。
（2）根据材料二结合所学，提炼布达拉宫的建筑风格并概括这一建筑风格形成的原因。
（3）布达拉宫与皖南古村落代表了不同性质的建筑，布达拉宫代表了宫殿建筑，皖南古村落代表了江南古民居。根据材料二、三结合所学，①用具体实例说明布达拉宫的建筑风格。②简析徽派建筑的特色。请选择其一并作答。

【推荐3】纵观历史，边疆地区的稳定关系着一个国家的统一与安定。阅读材料完成以下要求。

材料一   针对众多的边疆民族，唐王朝在边疆治理上确立了羁縻府州制度（“羁”就是用军事和政治压力加以控制；“縻”就是以经济和物质利益给予抚慰），以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，广置都督府和州、县；以边疆民族的首领为都督、刺史，管理府州的具体事务，并可以世袭；羁縻府州辖有的边疆民族百姓不向唐王朝缴纳赋税，户口也不上报户部，但各边疆民族的部落首领要向唐王朝缴纳贡赋，在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。

——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》

材料二   盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。

——《元史·地理志》

材料三   行省的职掌在忽必烈时期主要是钱粮、户口、屯种、刑狱等民政事务。成宗即位后，行省还具有了领本省军队的权力。行省在权力行使上要受到中书省乃至枢密院的节制。没有中书省和枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不得调动军队。行省官员一定时期内还有去觐见皇帝，尽述职之责。为保证行省官尽职，除由监察机构监督外，元廷还采取了省官互迁和奉旨宣抚的方法。元代行省没有重蹈两汉刺史、魏晋都督、唐节度使的覆辙，无疑应主要归功于行省制的特点。

——白钢《中国政治制度史》

(1)根据材料一，概括唐朝羁縻府州政策的特点。
(2)根据材料二和三并结合所学知识，简述元朝对边疆地区管理的历史意义。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉代选拔人才，以荐举制取代世袭制，以察举、征辟诠选制度选拔德才兼备的人才，在一定程度上满足了当时社会的需求。但荐举制也有局限性，而且这种局限性愈到后期愈加明显。魏晋南北朝时期改为九品中正制，这一制度把选才权收归朝廷，把人才分为九等，选才标准规范、缜密，在当时具有积极意义。……到隋唐时代推行科举制，就是通过考试选拔官吏，采用分科取士的办法，考生自由报名，布衣之士有了为官的机会。从隋代到清代的1300多年间，科举制选拔出大量文武官员与后备人员，给社会与国家治理队伍注入活力。

——郭齐勇《中华优秀传统制度文化的特质》

材料二   （八世纪上半叶）当主流的知识和思想逐渐失去了对当时社会问题的诊断和疗救能力，也失去了对宇宙和人生问题的解释和批判能力的时候，往往出现很奇怪的现象：它一方面被提升为笼罩一切、不容置疑的思想，一方面逐渐沦落为一种无须思考、失去思想的记诵知识，它只是凭借着政治权力和世俗利益，维持着它对知识阶层的吸引力。可是，与此相对照的是，过去作为边缘的佛教、道教，却成为那个时代最活跃、最富于生机的知识、思想与信仰。

——葛兆光《中国思想史》

材料三   中国文化是在中国大陆上独立自发产生的，自源性文明具有深厚的环境根基、文化根基和生物根基，虽然可能因一时的起伏而兴衰，但在强大的“主根系”文明滋养下总能重换生机，蓬勃发展。同时，中国传统文化具有强大的开放性和包容性，这是形成今天强大的中华文明的基础之一。中华文明“展示了中华民族以和为贵的和平性格、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度”。

——王明辉《求同存异开放包容——中国传统文化繁荣强大的根基》

(1)根据材料一，指出中国隋唐之前的主要选官制度，结合所学，分析科举制的积极影响。
(2)根据材料二，用一句话概括宋明理学兴起的背景，结合所学知识，概述宋明理学在儒学发展史上的贡献。
(3)根据材料三，结合所学，概括中国优秀传统文化的特点，并分析其对中华民族发展的深远影响。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   我国古代职业教育涉及到冶炼铸造、纺织造器、农医兵器等关系国计民生的各个领域。倡导“博通物理”的辩证思想是其指导思想，即培养善于将事物综合起来，进行整体研究，在把握事物普遍规律的基础上，具体掌握一技一艺之理。在我国古代，国家统治者常运用手中的权力，集中国家力量，总结推广来自民间的创造、发明。如汉武帝为了推行赵过的代田法，命全国郡守派遣所属县令、乡民等到京师培训，学成结业后负责教民。从“六艺”之教为发端的官学教育到专科学校的创建与发展，从劝课农桑的社会教化到官府作坊艺徒制的建立，从民间的世袭相传到师徒相传，我国古代的职业教育经久不衰。

——摘编自徐东《我国古代职业教育的发展》

材料二   1850年，德国各地已出现了大量矿业、纺织、机器制造业、冶金等职业学校。同年，对地方工业学校进行改革，制订出全国统一的标准。根据这个标准，建立了统一的中等工业专门学校，并在教学内容方面增设了力学、化学实验等实习课程。1870年，进一步将工业学校改为3年制，又增加了测量学、机械设计等课程。同时，联邦宪法还规定工厂所在地要建立补习学校，农村农闲季节也要开办各类学校，训练农民的生产技能。1890年召开教育会议之后，电力等科学技术教育在德国受到了更大的重视。19世纪晚期，英国开始模仿德国，着手本国的职业教育改革。

——摘编自楚汉《近代德国教育改革述评》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代职业教育的特点并分析其特点形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明19世纪德国职业教育发展的趋势及影响。