材料一 隋唐五代时期的平民妇女是社会中妇女最主要的组成部分，也是直接参加生产劳动，创造物质财富的重要力量。从事农业生产与家务劳动是历代农家妇女的共同特征。如杜甫的《兵车行》“纵有健妇把犁锄，禾生陇亩无东西”；王梵志《贫穷田舍汉》诗中“妇则客春捣，夫则客扶犁”。唐朝天宝年间，朝廷一年征收的纺织品绢达740万匹，丝185万吨，麻布1605万端，各地进贡的名贵纺织品有几十种名色之多。这些数量巨大的纺织品，主要是出自劳动妇女之手。唐代各阶层的妇女都或多或少地参与到饮食原料市场和饮食成品市场，主要经营餐饮、娱乐、家内服务、小商贩等，她们有的沿街或上门贩卖各种货物，尤其是闺阁女子日常所用之物，跨地区长途贩运及经商的经济活动较少。
——摘编自李连秀《隋唐五代时期下层妇女的社会生活研究》
材料二 五四运动之后，越来越多的女性走上了职业岗位，一些新的职业领域开始出现，如铁路、银行、海关、电信局、邮电局等，除银行、商店外，照相馆、电话局也陆续招收女职员，甚至大学教授、政府官吏等，也有以女子充任的职位。1913到1919年间，一系列涉及女子职业教育的法律规章制度相继出台。1917年第三次全国教育联合会议通过了《推广女子教育案》，分培养师资与增设女子中小学两项。1929年南京国民政府首开“女禁”，公布了《公务员任用条例》，正式取消国家文官考试中的性别限制。胡适认为女子问题的先决，便是要先有经济权力与经济能力；王端麟也指出女子必须能独立生活，方可提高自己的人格。同时，许多妇女逐渐认识到“男女平等，各有独立之权”，他们向往西方国家的妇女在教育、法律、工作、婚姻，甚至参政等方面的权利。在1931年的一项小范围调查中，关于已婚妇女从事家外之业务者，男子赞成的达81.82%，女子赞成的达84.44%。上海21个工厂工人之生活程度的调查显示：妇女和女童共补助家庭总工资的53.3%，男子对家庭的工资补助占46.7%。
——摘编自仪亚敏《民国时期女子就业观与就业实践（1912～1936）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐代平民妇女经济活动的特点及其形成的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，简析影响二十世纪二三十年代女子就业实践获得新发展的主要因素，并说明其意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈中国古代和近代女性就业实践对当代女性职业观的启示。
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材料一 为了维护家庭的稳定与和谐，古代思想家们提出了父慈子孝、夫义妻顺、兄友弟悌等家庭伦理道德规范。中国传统家庭伦理以父慈子孝作为调节父子关系的基本行为规范，从根本上服从于“父为子纲”。它片面强调“子孝”，否定子女的独立人格，维护了传统家庭中的不平等的尊卑制度。夫权逐渐强化，男尊女卑、夫主妻从等伦理也随之被强化。人一出生便被包围在层层的家庭关系中，个人是血缘链条上的一个环节，上以继宗庙，下以续万世。传统的政治以伦理为本位，伦理以血缘为原型，最终的原理是家庭血缘的情理上升为国家政治的法则。
——摘编自王苏《试析传统家庭伦理的内容及其特征》
材料二 近代以来历次思想解放运动都提出了“婚姻革命”的口号。20世纪初，有人用西洋音乐简谱写了一首《自由结婚纪念歌》：“世事新，男女平等，文明国，自由结婚乐”。随着西学的传入，人们的婚姻观念发生了一些变化。清末民初的婚姻变化体现了这一点，浙江遂安“近日妇女解放声起，离婚别嫁也日益见多”。太平天国运动、戊戌变法运动、辛亥革命、新文化运动都不同程度批判了传统男尊女卑观念，把妇女问题作为改造社会的基本问题。1920年陈独秀在《新青年》发表《男系制与遗产制》一文，文章建议男女平等地拥有财产继承权，女子也能继承遗产。一战后，欧洲各国离婚增加，中国一些留学生受其影响，亦热衷于离婚。
——摘编自李桂海《略论近代中国家庭的嬗变及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代家庭伦理的主要特征，并说明其成因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代家庭伦理的新变化，并予以评析。
材料
——据瞿溢所绘连环画《中国现代纺织业的先驱：张謇的故事》
（1）张謇称自己投身实业是“捐弃所恃、舍身喂虎”。说明你对“舍身喂虎”的理解。
（2）结合前3幅图片及所学知识，为最后一幅（第4幅）图片撰写说明语。（要求：符合情境；表述准确；逻辑严谨；不超过100字。）
材料一 据《欧战前后农商部注册工业公司年别表》，战前（1914年8月）注册的工业公司，共计146个，资本总额41148205元；而自1914年8月至1920年，新注册的公司就有272个，资本额为117434500元。所涉及的行业众多，尤以纺织业和面粉业这两个关系民众衣食的行业发展得最快。
——《中国年鉴第一回》商务印书馆1924年版
材料二 我国现行宪法的五次修正案
| 序号 | 修正时间 | 修正内容（部分） |
| ① | 1988年4月12日 | 确立了私营经济的合法地位，规定私营经济是社会主义公有制经济的补充。规定土地使用权可以依照法律规定转让。 |
| ② | 1993年3月29日 | 将“建设有中国特色社会主义的理论”“坚持改革开放”及“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度”等写入了宪法。 |
| ③ | 1999年3月15日 | 确认非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。 |
| ④ | 2004年3月14日 | 将“公民的合法的私有财产不受侵犯”等重要条文写入宪法。 |
| ⑤ | 2018年3月11日 | 明确中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。调整充实中国特色社会主义事业总体布局和第二个百年奋斗目标。 |
(1)根据材料一并结合所学，指出民国初年民族工业快速发展的原因，简述其对中国革命产生的积极影响。
(2)党的政策和理念通过合法程序先写入党章再写入宪法，根据材料二及所学知识，判断中国特色社会主义理论体系的四大部分写入宪法的时间（只填序号），写出第三次和第四次宪法修正关于社会主义法治建设方面的内容。
材料一 下图为“唐代襄阳城内外里坊示意图”。
材料二 宋太宗太平兴国五年，八作使段仁诲修天驷监，“侵景阳门街，上怒，令毁之，仁诲决杖。”……仁宗天圣二年，拆除“京师民居侵占街衢者，令开封府榜示，限一岁，依元立表木（界限）毁拆”。此后，宋神宗开征“侵街钱”，宋徽宗征收“侵街房廊钱”，无疑默认了侵街行为的合法性。
——摘编自李永《繁华背后：“违建”侵夺中国古代城市空间》
材料三 对于里坊制崩溃的进程及时间，中外史学界曾从经济史或城市发展的角度进行过探讨，产生了北宋初年、末年、仁宗庆历、景祐年间诸说。……这些观点，由于缺乏对里坊制整个崩溃过程的系统揭示及考证，往往流于简单化，易导致片面性。并且，上述诸说多忽视“侵街”在里坊崩溃过程中的作用及崩溃的表现。
——李合群《论中国古代里坊制的崩溃——以唐长安与宋东京为例》
(1)依据材料一，概括影响唐代襄阳城“里坊”命名的主要因素，并分析如此命名的目的。
(2)材料二中，宋代都城出现了什么新现象？反映了当时怎样的经济状况？北宋政府的应对措施有何变化？
(3)分析材料三，说明史学界对里坊制研究的共识及不足之处。
(4)综上并结合当今时代，谈谈“里坊”制度的研究价值。
图1
图2
图3
图1、图2、图3是中国古代三个历史时期的经济分布图，分别提取图1、图2、图3的一项经济信息，并据此说明与各图相对应的历史时期（三个时期应为唐朝、宋朝、明朝）。
识宝传说是中国口述传统中延续时间最长的民间传说之一、这类传说内容的核心在于有人能从凡常之物中鉴识出罕见的奇珍异宝。
材料一 识宝传说在唐代非常繁荣。这类传说中，故事经常发生在长安、广州、扬州等地，宝物的持有者多为官僚、富豪，至少是书生之类社会地位较高的人物。“识宝者”往往是粟特人、波斯人、大食人等，他们慧眼如炬，识出了“传国宝珠”“破山剑”等价值连城的珠玉珍玩，还不惜重金买宝。
——摘编自程蔷《中国识宝传说研究》
材料二 明代以来，北方流行大量的“南方人”盗宝、“江西人”憋宝、“徽州商人”夺宝的故事——故事中的识宝人凭着自己的机灵甚至欺诈手段聚敛财富。讲述这些故事的北方人背后，无疑是异乡与本地、中心与边缘、对“本业”与“末业”认知差异的折射。这些故事中的宝物，大都是北方农村中本就存在但并不显眼的用物，如山西某地“水脉”幻化的顽石、庇佑河北抚宁风调雨顺的“金马驹”等。
——摘编自赵世瑜《小历史与大历史——区域社会史的理念、方法与实践》
(1)根据材料一并结合所学知识，对唐代识宝传说的繁荣做出合理的历史解释。(2)根据材料一、二并结合所学知识，从两个角度概括识宝传说中人物形象的变化，并结合明朝时代背景分别进行分析。
材料一 一般来说，其主要影响就是迫使女性走出家庭，进入新的工薪经济……工厂和有薪工作成为抚养孩子和家务劳动之外的又一选择……而后建立的公共学校也使妇女们受益匪浅。在那里，她们可以接受与男子们相同的教育。到20世纪初期，妇女已经赢得了选举的权利。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 陈独秀、李大钊、鲁迅响亮的提出了破除三纲五常，反对男尊女卑的主张，要求女子参政，大学开放学禁，男女职业平等，社交公开，婚姻自由。李大钊在《再论问题与主义》一文中说：“妇女地位是由社会的‘经济构造’决定的，压迫妇女的不是男子，而是‘有产阶级专断的社会制度’，妇女要解放，只有推翻这种社会的‘经济构造’。”……他在《战后之妇女问题》一文中进一步指出：妇女运动只有成为整个无产阶级革命事业中的一部分才能得到胜利。
——摘自罗业心《五四运动与中国政治现代化》
(1)根据材料一，归纳西方妇女地位变化的表现。结合所学知识从政治、经济、思想文化等方面分析近代西方妇女地位变化的原因。
(2)概括材料二关于妇女问题的核心主张。结合所学知识分析该主张的社会影响。
材料一 许多学者认为，女权主义组织是理解女权主义本身、女权主义传播和女权主义促使个人与集体发生改变的关键。20世纪60年代及其以后，妇女运动中产生的组织的数量是所有的社会运动中最多的，无论是激进的还是温和的妇女组织对于运动成功地影响政策都起了必要的作用。
二战后，由于退伍军人进入工作领域，工作的妇女减少了，但女性受高等教育的人数在稳定地增加。以前男性在一些职业领域具有很高的水平，基本垄断了这些领域，随着妇女受教育程度的增加，她们在这些领域的竞争力提高了。战后的美国迅速走向繁荣，美国政府机构扩大，社会服务领域增加，带来了大量的新的工作机会。在1963年夏天，肯尼迪政府推动美国国会通过了平等工资法，为实现男女同工同酬的目标创造了条件。肯尼迪的目的在于取得特定的选民团体的支持，这一行动间接支持了女权运动的产生。战后美国的女权运动产生和发展，深受西方一些理论学者的影响。如欧洲自由主义思潮、和马克思的科学社会主义理论及欧洲启蒙运动的思想等，都为女权运动提供了深厚的理论基础。
——摘编自王河江《20世纪60年代美国女权运动研究》
材料二 20世纪60-80年代美国女权主义者在争取平等权利的斗争中重视思想理论研究注重组织机构建设，密切联系社会实际，与民权运动相结合，采取灵活多样的斗争策略，努力为自己争取最大的权益，这些构成了这一时期女权运动的主要特点。
——摘编自曾涵扬《20世纪60年代美国女权运动特点》
作为历史的观察者，请你概括20世纪60年代美国女权运动发生的历史条件，并推测女权运动后社会意识的变化。
材料一 五四运动中知识分子提出的实现妇女权利的口号曾深刻影响了早期共产主义者。与20世纪二三十年代国民党力图恢复妇女传统家庭角色的“新生活运动”不同，中国共产党非常重视发挥妇女的作用，提倡男女平等，妇女获得了婚姻自主权和其他各种权利。在共产党的号召下，妇女担任着教师、护士、纺织工人、谍报人员、卡车司机等各种工作，许多人晋升为领导干部。
——摘编自【美】皮特，N·斯特恩斯等《全球文明史》
材料二
（1）根据材料一并结会所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党重视发挥妇女作用的背景。
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明新中国妇女事业发展的影响。
