材料 虽然辛亥革命未能立刻再建有序的社会，而使社会动荡不安，但它对整个社会秩序的更新和重构起到了不可或缺的作用，是一种具有进步意义的破坏。自辛亥革命后，整个社会充满新旧事物的斗争，且在这一斗争过程中各种新事物雨后春笋般的出现并且表现出顽强的生命力。所以纵观历史，其本质是一个破旧的时代，一个替代的时代，一个新事物成长的时代。正是由于辛亥革命才开启了这一个破坏的时代，一个让新事物能够从旧秩序中破土萌芽并成长起来的时代。
——摘编自谭玉龙《辛亥革命后中国社会的解构与重构》
(1)据材料，概括辛亥革命的进步意义。
(2)据材料并结合所学知识，从政治、经济、社会生活和思想文化等角度，说明民国初年“整个社会……是一个破旧的时代，一个替代的时代，一个新事物成长的时代”。
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材料一 从狭义上说，辛亥革命自1912年4月1日孙中山被迫辞去临时大总统时起，即已笼罩了失败的阴影，但它却未感到这种危机的紧迫。同一天，孙中山急切地宣布：“中华民国成立，民族、民权两主义俱达到。”1913年初，孙中山更为国民党在国会选举中的胜利所鼓舞，说：“今欲巩固本党基础，以巩固中华民国基础，较之革命之事甚易。”但到了1913年底，孙中山痛苦地认为“独夫政治现又得逞，其压迫较之当初的满清，更加令人无法忍受”。
——摘编自李侃、陈东林《孙中山对辛亥革命失败原因和教训的认识过程》
材料二 1922年6月，中共中央第一次发表对时局的主张，肯定了辛亥革命，认为它“是适应近代由封建制度到民主制度，由单纯商品生产制度到资本家商品生产制度之世界共同趋势的战争，是在历史进化上有重要意义的战争”。这是首次以中共中央的名义评价辛亥革命。
——摘编自陈金龙《马克思主义中国化进程中的话语建构》
(1)根据材料一并结合所学，解释孙中山宣布“民族、民权两主义俱达到”的理由。分析1913年底，孙中山对辛亥革命认识的变化及其原因。
(2)根据材料二，用关键词指出中共中央对辛亥革命历史意义的认识角度，结合所学，分析上述认识形成的时代背景。
暴骨如莽，奔走流离……近世万国行立宪之政（立宪指政府依照民主宪法行事，保障民权）盖皆由法国革命而来，迹其乱祸，虽无道已甚，而时事所趋。
——康有为
巴黎之市民，执干戈，荷梃杖，破铁狱……流血者，自由之母也；立宪者，革命之产儿也。
——田桐（同盟会发起人之一）
（1）概括两人对法国大革命的态度，并分析其原因
自秦、汉已废封建，人人平等，皆可起布衣而为卿相……法国大革命所得自由平等之权利……中国人早得自由之福已二千余年。
——康有为
（2）请结合史实全面评价本段材料中康有为的观点，并说明理由。
（3）请概括维新派和革命派的实践对推动社会进步的最大贡献。
材料一辛亥革命绝非某种偶然因素的结果，也不是某个或某些历史人物主观选择的结果。任何地方发生革命动荡，其背后必然有某种社会要求。如果不具备客观的历史需要，没有深刻的社会背景，任何人都无法凭自己的主观意志把它制造出来。……辛亥革命就是19世纪末20世纪初中国所面临的民族危机和社会危机的产物。
——摘编自欧阳军喜《无法告别的革命：关于辛亥革命的几个问题辨析》
材料二国外学界不乏人物认为辛亥革命为“非革命”或“假革命”。如美国华裔学者陈志让认为辛亥革命没有实现什么社会改革，是一场“假革命”，高慕柯说辛亥革命“犹如中国历史上的王朝更替”，费正清认为辛亥革命仅仅是“政体的变革”。日本学者横山英认为，辛亥革命是带有资产阶级因素的政治势力自上而下借以整顿原有封建统治秩序而发动的一场政治变革，不具革命性质。……总之，这些学者要么认为辛亥革命是一次政权变更，要么认为是汉族人发动的排满运动，反正所谓辛亥革命不是革命。
——摘编自王小荣《略述学界关于辛亥革命若干问题的分歧》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析辛亥革命“绝非某种偶然因素的结果”。(2)根据材料二并结合所学知识，驳斥上述学者认为“辛亥革命不是革命”的观点。
材料一 1906年，天津《大公报》进行了有关“剪发易服”的征文活动，下面是其中一些观点：“近据生理学家考求，毛发原为血垢之发表，不剪除以净刷，即于生理攸关。”“今苟断然行之，则全国之精神必为之一振，而皆知我国实行新政之迫切，则军业、学业、工商农诸业，各一(以)竞争之心以图前进。”
材料二 民国初年，参议院公布的男女礼服分为中西两类，中式即长袍马褂。民间衣着更为自由，上海《申报》称：“帝制取消后，人士趋改洋服洋帽，其为数不知凡几。”天津《大公报》描述：“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。”一些“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的时代服装，如中山装等开始被研求和推广。当时，长袍马褂、西服、中山装多在城乡上层人士中流行，下层民众以中式衫袄和抿裆裤为主。
——摘编自《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 当时一般人认为，西方的社会生活……代表着社会进步的方向；相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。
——摘编自王文泉等主编《中国近代史》
(1)依据材料一，概括当时社会提倡“剪发易服”的理由。
(2)依据材料二并结合所学知识，概括民国初年服饰变化的特点及其社会背景。
(3)结合所学知识，谈谈你对材料三作者观点的认识。
材料一 （民国初期）是中国民族工业的黄金时期。一直处于不发达状态的中国资本主义是在辛亥革命之后才得到蓬勃发展的。
——（法）白吉尔《中国资产阶级的黄金时代（1911—1937）》
材料二 当美、英和其他工业国家失去一切秩序感和平衡感，忙于采取各种补救办法和应急措施以应付危机时，中国在1929年后仍然能一如既往地坚持下去。
——（美）费正清等编《剑桥中华民国史》下卷
(1)结合材料一和所学知识，概括民国初期民族工业的发展状况。
(2)结合材料二和所学知识，概括1927—1937年中国民族工业的发展态势，并分析中国民族工业在“1929年后仍然能一如既往地坚持下去”的原因。
材料一 1844-1852年上海、广州出口生丝量比较表(单位：包）
| 年份 | 上海 | 广州 |
| 1843 | 0 | 1787 |
| 1844 | 0 | 2604 |
| 1845 | 6433 | 6787 |
| 1846 | 15192 | 3554 |
| 1847 | 21176 | 1200 |
| 1848 | 18134 | 0 |
| 1849 | 15237 | 1061 |
| 1850 | 17243 | 4205 |
| 1851 | 20631 | 2409 |
| 1852 | 41293 | 3549 |
——据彭泽益《中国近代手工业史资料》
材料二 甲：1868—1917年生丝出口量
| 年份 | 生丝出口量（单位：吨） |
| 1868 | 3420 |
| 1873 | 3660 |
| 1877 | 3540 |
| 1887 | 4740 |
| 1897 | 7020 |
| 1907 | 6960 |
| 1917 | 7560 |
乙：公和永丝厂
1882年创办，是上海第一家华商缫丝厂。这家丝厂的创办者黄佐卿，是一个在外国人中间被称为“祥记”（为洋行经纪生丝出口的丝号）的浙江籍私商。最初五年局面尚未打开，营业不振。1887年以后，机缫丝在法国市场打开销路，营业得以复振兴。 |
——据李明珠《中国近代蚕丝业及外销（1842-1937）》和汪敬虞《从中国生丝对外贸易的变迁看缫丝业中资本主义的产生和发展》
材料三1915年上海56家丝厂中，仅永泰、太经、钱康、协安、久成、信昌6家为自有，其余均为租厂经营，租厂率为89%。(“租厂”指的是丝厂经营者向丝厂所有制租借丝厂的厂房和设备进行缫丝生产经营活动）
——《浙江丝业实地调查录》（《大公报》，1917年4月）
(1)根据材料一，可以得出什么结论，请结合史实进行说明。(2)阅读材料二，兴趣小组搜集甲乙两组史料，力图告诉我们什么？
(3)对材料三中历史现象做出合理解释。
(4)运用比较的研究方法，请你为该兴趣小组提供一个研究视角，并说明理由。
