【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。

——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》

材料二   在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。

——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》

材料三   在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马古典作品遭毁坏流失，一部分通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国。阿拉伯的学者不但认真研究，还把许多古代作品如亚里士多德的著作译成阿拉伯文。许多希腊著作，阿拉伯人不但加以保存，而且广为传播，对以后的西欧文艺复兴产生了很大影响。

——摘编自熊家利《世界通史纲要：古代部分》

(1)根据材料一、二、概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。
(2)根据材料三并结合所学知识，说明阿拉伯帝国在文明传播与交流中的作用。

【推荐2】阅读材料，回答问题。

材料一 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。

——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》

材料二 在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。

——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》

(1)根据材料一、二概括拜占庭文明的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析拜占庭文明特点形成的原因。

【推荐3】观察下列图片，回答相关问题：     

图一

图二

图三

请回答：
（1）图一所示文件由哪个政府颁布?它是一部什么性质的宪法?
（2）图二是1954年我国颁布的一个重要文件，请问它体现了哪两大原则？它是一部什么性质的宪法？
（3）图三中的《十二铜表法》的发表是罗马法发展过程中的里程碑，它的意义主要是什么？罗马法体系最终完成于东罗马帝国时期，其标志是什么？当时的皇帝是谁？

【推荐1】在世界历史上，5—15世纪一般被称为“中古时期”。阅读材料，回答下列问题。

材料一   中古时期的欧洲存在一个带有军事性质的领主附庸集团……它与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合，形成一种特殊的贵族等级制度；教会开始拥有精神方面的领导权，掌握世俗的伦理和信仰。

——据马克垚《世界文明史》（上）

材料二   公元11世纪到12世纪，西欧各地的城堡、主教堂、大修道院附近地区出现了许多新兴城镇。第一类城市如英国的约克和法国的奥尔良等，它们的产品主要满足地方市场的需要；第二类城市如意大利的佛罗伦萨等，它们主要生产和经营某些专业产品，与国内外市场都有密切的联系；第三类城市如意大利的热那亚等，它们主要从事国际贸易。一些城市中，如法国的巴黎、英国的牛津和剑桥还建立了大学，成为著名的大学城。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了，并从中进一步分化出手工业者、商人和银行家。商人和银行家作为市民阶级的上层，发展为早期的资产阶级。广大西欧城市开展了争取自治权利的斗争，并制定自己的法律，建立自己的武装，向封建王权和各级封建主发起挑战。到14—15世纪，从西欧封建社会内部发展起来的新兴城市的中等阶级，已经与封建社会制度水火不容，成为欧洲反封建王权的强大革命力量。

——摘编自侯建新《西欧城市的兴起》等

材料三   中古时期的亚洲任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。

——小玉天玺《多极世界和为贵—兼评亨廷顿“文明冲突论”》

(1)根据材料一并结合所学，概括指出中古时期西欧社会的基本特征。
(2)结合材料二，概括中世纪西欧城市发展的特征。结合所学知识，分析中世纪后期西欧城市发展的意义。
(3)随着文明的扩张，中古时期的亚洲出现了2个地跨欧亚非的大帝国，请写出这两个国家的名称。根据材料二并结合所学，以日本为例说明“只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。”
(4)综合上述材料，概括中世纪文明的总体特征。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   诸詈（骂）祖父母、父母者绞，殴者斩。诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年。因政教而施刑罚……刑罚不可弛于国……德礼为政教之本，刑罚为政救之用，两者犹昏晓阳秋相须而成者也。

——摘编自《唐律疏议》

材料二   公元700年前后日本统治阶级内部矛盾尖锐，政局动荡。从归国的遣唐使、留学生口中得知唐朝“法式备定”后，统治者决意改革政治制度，编纂法典。757年开始实施的《养老律令》（“养老”为当时天皇年号）篇目与唐《永徽律》完全一致。律是定罪量刑的刑法典，日本律的条文与唐律差别不大，只是做了轻微修改，如减轻刑罚。令是行政制度和规则，日本在唐令的基础上进行调整，例如日本《班田收授法》规定贵族的属民、奴婢按农民标准的三分之一授田，而唐朝均田制奴婢不授田，这是由于唐朝奴婢数量少，没有必要专门作出规定；日本贵族占有大量奴婢，为减轻贵族对新制度的反抗，需要给予适当宽限。再如唐朝州、县官员全部由中央任命，日本国、郡、里三级地方行政长官除国司由中央派遣外，郡、里长官都由当地有势力的豪族地主担任。

——摘编自何勤华主编《中华法系》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐律的特点及形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，比较日本律令与唐律的异同。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   646年，日本进行大化改新，全面模仿隋唐的政治体制，儒家思想对这次改革影响显著。701年，文武天皇颁布《大宝律令》，将《周易》《尚书》《论语》等作为大学或国学的必修课程。日本天皇年号也深受中国儒家文化的影响。儒家文化渗透到日本政治、道德意识、社会生活等各个领域。

——摘编自谢放《中外文化发展历程》

材料二   17~18世纪欧洲掀起了一股巨大的“中国热”浪潮。中国的瓷器、丝绸和典章文物风靡欧洲。欧洲思想家们将孔子和儒家具有自然倾向的天道观、无神论以及伦理道德吸收过来，成为他们批判封建神权的思想武器。他们非常欣赏中国的教育制度和官吏选拔制度，因为官吏主要来自于通过考试选拔的优秀读书人，这些官吏没有世袭的特权。

——摘编自姜林祥《儒学在国外的传播与影响》

材料三1941年贺麟在《儒家思想的新开展》中提出“新儒家”概念，他认为新儒学就是“吸收转化、利用、陶熔西洋文化以形成新的儒家思想、新的民族文化”“儒家思想的新开展，是在西洋文化大规模输入后，要求自主的文化”。

——摘编自张昭军、孙燕京《中国近代文化史》

(1)根据材料一，概括儒家文化对日本的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析17~18世纪儒学在欧洲传播的背景。
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识，谈谈你对中外文化交流的认识。