材料 马端临(约1254—1323),宋元之际史学家。他出身相门,“家传鼎鼐之谱,幼皤(翻)馆阁之储”。南宋灭亡后,他把毕生精力倾注于《文献通考》的编著。此间,历代意识形态的得失问题和田制、税制、官制、兵制的利弊问题有机地联在一起,引起了马端临的高度关注。马端临又究寻到秦汉以降公私藏书十亡六七的惨痛现象,殊感兵败国破之时常为图书蒙厄之日。从《通考》全书看,他一方面“旁搜远绍,门分汇别”,另一方面“参稽互察……融会错综”。其中《经籍考》收载存世可考的图书4000多种。举凡九经三传,百氏遗说,史坛巨制,文苑名著,医卜技艺代表作,神仙浮屠经典,无不诸评俱载,“纪其著作之本末,考其流传之真伪,订其文理之纯驳”。从明清以至近现代,规仿或赓续《经籍考》的著述层现迭出,转密加详。
——摘编自杨寄林《<文献通考经籍考>的成书与价值》
(1)根据材料并结合所学知识,概括马端临编著《文献通考》的条件和特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析马端临编著《文献通考》的历史功绩。
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材料 脊髓灰质炎,俗称小儿麻痹症。这种病多发于儿童,会引起轻重不等的终身残疾,甚至因无法自主呼吸而窒息死亡。1955年,脊髓灰质炎在苏南爆发,随后迅速向全国蔓延……顾方舟临危受命,开始带领研究小组进行脊髓灰质炎研究工作。疫苗分为活疫苗和死疫苗两种,死疫苗安全,但低效、昂贵;活疫苗便宜、高效但安全性仍有疑问。顾方舟根据我国国情,选择了走活疫苗路线。在疫苗研制的I期临床试验阶段,为了检验疫苗对人体是否有副作用,顾方舟曾冒着瘫痪的危险,喝下了一小瓶疫苗溶液。在无生命体征异常后又让自己刚满月的儿子服用疫苗,证明疫苗对儿童同样安全。1960年12月,首批500万人份疫苗生产成功,在全国11个城市推广开来。调研结果表明,投放疫苗的城市,脊灰流行高峰纷纷削减。不断传来的捷报并没有让顾方舟大意。顾方舟意识到,液体疫苗的运输、保存很不方便,很多小孩子也不愿意吃。历经一年多的时间,顾方舟与同事研制出了闻名于世的脊灰糖丸疫苗。糖丸不仅好吃,还便于保存和运输,使得脊灰疫苗在全国推广的速度大大加快。1965年,全国农村逐步推广疫苗,脊髓灰质炎发病率明显下降。口服活疫苗使无数儿童免于伤残,也让脊髓灰质炎这种疾病在中国成为历史。2000年,经中国国家以及世界卫生组织西太区消灭脊髓灰质炎证实委员会证实,中国本土“脊灰”野病毒的传播已被阻断,成为“无脊灰”国家。
——摘编自李木子《“糖丸之父”顾方舟:择一事,终一生》
(1)根据材料,概括顾方舟对中国消灭脊髓灰质炎这一传染病所做出的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,说明中国“糖丸之父”顾方舟所体现的高贵品质。
【推荐2】材料 1871年,沙俄公然乘机出兵侵占我国伊犁地区,湘军将领左宗棠上奏“新疆不固,国亦永无晏眠之日。”1876年,清政府命其为钦差大臣,出兵平叛。收复新疆。湘军攻克喀什葛尔,统治新疆的阿古柏侵略政权覆灭,迫使沙俄交还侵占的伊犁地区。1878年后,左宗棠先后五次上奏:“开设行省.为新疆长治久安之策”。他采取“购买种羊,发交兵民以收畜牧之力”和“授民农法以尽地利”,让边疆百姓安家立业,并学西法,亲自指导采矿设厂。新疆基本收复后,他提倡少数民族语言文字与汉语汉文并行使用,“先教以汉文,俾其略识字义”之后,“颁发《诗经》《论语》《孟子》资其讲习”。指挥军民种行道树是他在西部的又一政绩,正是“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”。左宗棠的许多宝贵经验对我们今天的西部大开发仿具有启示作用。
——摘编自李伟、刘丹(左宗棠开发西北的思想和实践》
(1)根据材料.概述左宗棠开发新疆的举措。
(2)根据材料并结合所学知识,说明左宗棠治理新疆取得政绩的必要原因。
【推荐3】【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料曾纪泽(1839—1890),晚清外交家,“中兴名臣”曾国藩之子,1878年出任驻英、法公使。曾纪泽认为:“西人一切局面,吾中国于古皆曾有之,不为罕也。”他积极倡导同西方国家平等往来,在外交实践中,自觉参照国际公认的处理近代国家之间关系的某些外交原则,来处理涉外事务。不过,他所持的外交平等观念仅仅局限于西方资本主义国家,对于中国的藩属国,曾纪泽陶醉于自己的礼仪文明,继续沿用传统的宗藩关系,以“天朝上国”自居,没有给藩属国以应有的平等地位。他曾援引国际法,成功改订《中俄伊犁条约》,收回特克斯河流域两万多平方千米的领土。他曾在拜见慈禧太后时说:“人臣忠则尽命,是到了极处……有时须看得性命尚在第二层,竟须拼得将声名看得不要紧,方能替国家保全大局。”
——摘编自蒋跃波《试评曾纪泽的近代外交思想》
(1)根据材料并结合所学知识,概括曾纪泽的主要外交理念。
(2)根据材料并结合所学知识,对曾纪泽的外交理念进行简要评价。
【推荐1】宋代是中国古代社会发展的关键时期。阅读材料,回答问题。
材料一:宋王朝建国的特殊性,使宋太祖为了避免五代以来的教训进行了比较大的官制改革,尤其是制约机制的设计相当完备。就其设官分职达到的相互维系、牵制之功能及缓解冲突而言无疑是成功的;就其行政效率来看,却是不成功的。
——摘编自王志立《北宋官僚制约机制产生的背景》
材料二:然就宋人孟元老所追忆之《东京梦华录》观之。则北宋盛行时之汴京市场形式已大改观:第一,随处皆有小卖行贩,交易并不限于市区。第二,随处街面,皆有商店酒楼旅舍瓦子(即戏场)之开设,场市分区之形式全不存在,第三,交市时间上之限制,亦不存在,每日自天未明至于深夜或竞通宵,皆有交市之行为。第四,商店之开设,交易之举行,虽脱离市区地域之限制,然常有多数同业商店及多数同业贾贩之交市,集合于特殊之街巷,或特殊便利之地点,称之为“行”或“市”。
——李剑农《中国古代经济史稿》
材料三:当时(宋代)都市制度上的种种限制已经除掉,居民的生活已经颇为自由、放纵,过着享乐的日子……柳永使宋词进入一个慢词的历史新时期,大胆吸收口语、俗语入词。
——加藤繁《中国经济史考证》
(1)根据材料并结合所学知识,指出宋朝在中央官制上“制约机制”、“设官分职”的具体措施。阅读材料二结合所学知识,概括指出宋朝“汴京市场形式之大改观”的主要表现
(2)根据材料三并结合所学知识,说明“柳永词”的特点。并指出柳永的词属于哪一流派
材料一 宋元时期,民间通俗文学得到空前发展。对于宋元话本小说的出现,鲁迅这样评述:“实在是小说史上的一大变迁。”宋代话本小说打破了中国长期以来以文言文为文学语言的传统,在中国小说史上首次将民间的语言作为小说的语言进行创作,具有承前启后的重大意义。此外,在人物塑造上,宋代话本小说不再以非凡人物为主,而是以平凡人物作为主要的塑造对象,这是中国小说进一步亲民化的标志。另外,宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式,这样的叙述方式后来成为白话小说的经典叙述方式。
——摘编自任莹《宋元话本小说的文体形态与繁荣经济下的市民文化》
材料二 明末清初,商品经济的发展和城市的兴起,在深刻地改变社会结构的同时,也引发了一系列社会风气及生活状态的变革,人们的生活情趣与生活选择较以前发生了明显的变化,使得明清社会的民俗生活空间得以不断拓展而变得非常广阔。话本小说创作在这一时期呈现出了十分繁荣的局面,以“三言”“二拍”为代表的优秀话本小说集基本都出现在这一时期。
——摘编自张俊福《明末清初话本小说之民俗性研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋元时期话本小说的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析影响宋元时期和明末清初话本小说发展的共同因素。
材料一 孔子为了实现自己的政治理想,曾率弟子周游列国,各国君主均未采纳他的主张。
材料二 唐代,当时中国与西域的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧,舞蹈中的四方菩萨蛮队舞,杂技中的幻术、吞刀、吐火等,都是以佛教徒为中介,由西域传到中国来的。
——摘编自谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》
材料三 西方史学界认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的时代。
(1)结合所学知识,概括孔子的“政治理想”。根据材料一指出,在周游列国、主张未被各国采纳之后,孔子晚年回到了哪一诸侯国?他又以何种特殊方式继续致力于“政治理想”的实现?
(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响。
(3)举例说明宋代在文学艺术方面的成就及其代表人物。