14—16世纪,欧洲艺术家渴求观察真正的人体,力图用对自然新颖、生动的观察来取代前辈的优雅精致,关注对人物神态细节的把控和画面主人公典型性的塑造等。这些都是创作者自身内心精神的外化,其“内心精神”主要是( )
A.骑士精神 | B.人文主义 | C.科学精神 | D.理性主义 |
更新时间:2023-09-02 13:17:33
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【推荐1】某诗人说:“人是整个物质世界的王,像上帝统治着整个宇宙一样统治着可见的物质世界,上帝创造人的目的是要他来统治万物,因而人的地位高于在他之前被创造出来的事物之上。”这一观点最早应出现于
A.古希腊时期 | B.文艺复兴时期 | C.宗教改革时期 | D.启蒙运动时期 |
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【推荐2】15世纪以后西欧书籍从教会机构独占逐渐演变成一般学者也可以分享图书。该变化的关键是
A.中央王权介入 | B.基督教会分裂 | C.市民阶级壮大 | D.罗马帝国瓦解 |
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【推荐1】15世纪,西欧作家和画家们变得更公开地拥有获取个人声誉和荣耀的雄心,他们的文学和艺术作品采用了更现实的人物和自然绘画,而且一些非宗教的主题也得到了表现。这说明当时( )
A.宗教艺术失去统治地位 | B.宗教改革促进思想革新 |
C.艺术创作关注世俗生活 | D.理性原则获得社会认同 |
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【推荐2】14世纪中叶,欧洲爆发“黑死病”大瘟疫,当时整个英国有四分之一到二分之一的人遇难,整个欧洲大约有2500万人死亡。人们开始公开讨论瘟疫的根源。曼彻斯特的大主教威廉姆斯·埃丁顿给他的教士们写了一封信:“人类的纵欲是多么可怕……如今它变本加厉,这理所当然地要激起神的愤怒。这场灾难就是神明对人类这众多罪恶的惩罚。”宣称“黑死病”是上帝在惩罚人类罪恶的大主教埃丁顿,不久也染黑死病身亡。这可能会在民众中产生促进历史发展的积极影响是( )
A.恐惧绝望,万念俱灰 | B.质疑神学,崇尚科学 |
C.推崇理性,反对信仰上帝 | D.逃离欧洲,寻求出路 |
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