材料
开始时间 | 开始标志 | |
第一次传播革命 | 10万年前 | 语言的产生 |
第二次传播革命 | 公元前约3500年 | 文字的发明 |
第三次传播革命 | 唐朝初期 | 雕版印刷术的发明 |
第四次传播革命 | 1844年 | 摩尔斯发明电报 |
第五次传播革命 | 1946年 | 第一台电脑“ENIAC”诞生 |
——摘编自邵培仁《论人类传播史上的五次革命》
依据材料，提取两个或两个以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）
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材料人类历史上处于中心位置的是各种相互交往和相互影响的网络。以下是《麦克尼尔全球史——从史前到21世纪的人类网络》的部分目录：
第一章 人类的成长岁月
第二章 向食物生产的转变（距今11000—3000年前）
第三章 旧大陆的各种网络和文明（公元前3500年—公元200年）
第四章 旧大陆和美洲地区网络体系的成长（200—1000年）
第五章 不断密集化的网络（1000—1500年）
第六章 世界性网络的编织（1450—1800年）
第七章 打破旧链条，拉紧新网络（1750—1914年）
第八章 世界性网络的张力（1890年以来的世界）
根据材料，任选其中两章目录，自拟论题，结合所学知识进行阐述。（要求：明确写出两章目录名称和所拟论题，阐述须有史实依据。）一个国家和民族走什么样的道路，对其文明和文化的发展走势具有决定性意义。一方面，中西方文明起源不同，但文明是平等的，在交流互鉴中融合发展始终是历史常态。中西方文明的形成和发展有其各自的社会基础和地缘优势，同样源远流长、影响至深。另一方面，人类文明的多样性始终是一个客观现象，文明之间并没有高低优劣之分。随着现代化的诞生，人类逐步开启了全球化的历史进程。人类文明新形态与西方孕育的资本主义文明相比，表面上有许多相似之处，但实际上截然不同，其特定内涵与精神实质是资本主义文明所不可能具备的。
——摘编自杨增《《大历史观视域下的人类文明新形态：》
阅读材料，任选角度，提出一个观点，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）材料：世界史是全人类的共同历史：
1.历史发展的纵线即生产力的不断提高，生产方式不断完善，社会从低级向高级演进。
2.历史发展的横线即各民族、各地区之间的交往不断增多，打破彼此之间的壁垒，人类历史从分散逐渐走向整体。
3.不论是纵向或横向发展，文明的多样性始终存在。
4.人类历史的横线和纵线在过往几千年中交织互动，推进历史的全面发展。
——摘编自钱乘旦《勾勒世界历史的横线和纵线》
结合所学世界史知识，评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中的观点，持论有据，论述充分，表述清晰。)材料 亚欧大陆以培育小麦为主的农耕中心，最先出现在西南亚的美索不达米亚……随着阶级社会生产的发展，……形成统一王国以及疆域更加辽阔的帝国。……也就是古代农耕地区闭塞状态突破面的逐步扩大。……各民族、各地区之间闭塞状态发生有世界意义的突破，始于资本主义在亚欧大陆西北角登上历史舞台之际，始于15、16世纪东西方之间，新旧大陆之间跨越海洋航路的开辟.
——吴于廑《大学世界历史地图》前言
根据材料并结合所学，对世界文明扩展和交流的变化进行合理阐释。材料 有学者认为,文化在不同地区的流动可以被视为一种文化价值动态分享的过程。文化的交流也是一种思想理念的交流,极大地促进了世界各国人民的相互了解与认同。虽然全化是加速社会变革的力量之一,但是我们也需要警惕不良文化以及文化霸权对各国本土文化的影响。我们希望看到在全球化的发展过程中,不同文化能够共存,而不是一种文化被另一种文化取代。
——摘编自赵琪《全球化促进文化交流与互鉴》
从材料中提出一个观点,结合所学知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
文明的碰撞与交融历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐大大加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，当然也有和平交往，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
根据材料并结合古代历史知识，对该主题“文明的碰撞与交融”加以阐释。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
