——《叶廷芳：18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

——郑大华主编《民国思想史论》

【推荐2】人文精神展现了不同时代的精神风貌。阅读材料，回答问题。

材料一“这个象征性谜语（斯芬克斯谜语）的解释在于显示出一种自在自为的意义，在于向精神呼吁‘认识你自己！’”……古希腊深化还深刻的解释了人要敢于忍受荒诞的世界，以不屈的精神与之对抗。

——《希腊神话的哲理性内涵》

（1）据材料一，概括希腊神话蕴含的人文精神。分析其形成的政治背景。

材料二薄伽丘《十日谈》的故事主题：第一天，讽刺教会的腐败、神父的无能…..第三天，凭着个人机智，终于如愿以偿，或者是物归原主……第五天，历尽艰难折磨，有情人终成眷属的故事……

（2）据材料二，评价文艺复兴时期的人文精神。

材料三启蒙运动在政治学方面更是成果辉煌，孟德斯鸠进一步提出一种理性的政治制度理论，他认为政治自由的意义是国家中没有一个绝对的权威。他主张国家或政府的权利应分为行政、立法、司法三个相互独立，又互为牵制的部分，自由的维持世靠这三种权力的均衡。

——台湾《高三世界文化史》

（3）据材料三，分析启蒙运动时期的人文精神有何发展？

【推荐1】阅读下列材料

材料一1535年某画家写道：“许多已经淹没的事物将要再生。”

（1）材料一中所说的“已经淹没的事物”指的是什么？被淹没的原因是什么？

材料二某中学为活跃校园文化，弘扬人文精神，举办了文艺复兴文艺模拟展览，邀请你参与筹备与宣传。以下是模拟展览的一组图片：

（2）作为解说员，请你向参观者简单介绍这三幅名作与中世纪绘画的不同之处。

（3）三幅名作是美术史中最为人们熟悉的不朽杰作，它们的诞生离不开美术三杰的勤奋、刻苦和钻研，也离不开当时的社会环境。请你向参观者介绍三幅名作诞生的社会根源。

（4）以下是这组图片解说词的文字节选：

“《蒙娜丽莎》如深邃的海洋，《大卫》如崇山峻岭，《西斯廷圣母》如秀美的原野，三幅名作都洋溢着鲜明的人文主义光辉。”

请你结合三幅名作的艺术特点简要分析其蕴含的人文主义色彩

【推荐2】阅读材料，回答下列问题。

材料中国和西欧不同历史时期思想发展史

请回答：

（1）据材料，通过比较中国和西欧不同历史时期思想发展史，把握各个时期在思想领域相同的历史特征。

（2）根据材料概括②时期（公元前3世纪~公元15世纪）中国和西方思想文化政策在目的上的相似性。

（3）结合所学知识分析@时期（18~19世纪）中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题：

材料一这是一个喧闹的城市社会，以繁荣的工业和富裕的拜占庭及伊斯兰帝国之间利润丰厚的贸易为基础。意大利是这一贸易的中间人，并由此繁荣起来……这些（意大利的）城市由大商人家族控制，他们是文艺复兴时期艺术家和作家的赞助人。他们的需求、兴趣和口味渲染了文艺复兴时期文化的复兴。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二为什么一百三十年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，一个意大利人和一个德国人把这一孔泉眼给堵上了。1492年，哥伦布发现了美洲，而葡萄牙人则发现了去印度的航线。……从此，尼德兰取代意大利，成为东西贸易的必经之路。1517年，马丁·路德……点燃了宗教改革的烽火，并最终导致教会的分裂。……对于意大利来说，教会分裂意味着财源的枯竭。

——（德）迪特里希·施万尼茨《欧洲：一堂丰富的人文课》

材料三文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动，是少数学者和艺术家的运动，还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。

历史学家贵查第尼在1529年写道：“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了……尽管如此，我在已任教皇教廷中的位置，迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。但是，如果不是为了这个缘故，我早已像爱自己一样爱马丁·路德了。”

——（英）罗素《西方哲学史》

材料四意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）

（1）据材料一、二，概括指出文艺复兴运动在意大利兴起和衰落的原因。

（2）据材料三分析文艺复兴时期的学者对教会的态度

（3）概括材料四的基本观点。其体现了怎样的共同精神？

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一20世纪最后一期的《时代周刊》评选了一位“世纪人物”，称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”。他说过这样的名言：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。”

材料二1933年，爱因斯坦在为英国一刊物撰稿时写道：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子对人的生活是有用的，但是它能够用来杀人……我们的唯一希望在于，拒绝任何有助于战争准备或者战争意图的行为。”

材料三科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。早在一百多年以前，马克思就说过：“机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。”……现代科学技术的发展，使科学与生产的关系越来越密切了。科学技术作为生产力，越来越显示出巨大的作用。

——邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》

（1）根据材料一及所学知识，他是怎样以“感情、思想和行动”来“增进人类利益”的？概括这位“世纪人物”在科学研究方面的优秀品质。

（2）根据材料二、三，爱因斯坦和邓小平在论述科学作用时的侧重点分别是什么？

材料一   牛顿（1643—1727年）在哲学思想上主要受培根、霍布斯的唯物主义经验论的影响。在研究了伽利略、开普勒等人的力学成果后，明确地提出了一套力学概念。借助广泛的实验、观察与分析，发现万有引力运动定律及牛顿力学三定律。随着其机械自然观的最终形成，牛顿把自然界的所有作用都规定为力的作用，指出“哲学的全部任务，看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，然后用这些方法去论证其他的现象”。从这一宗旨出发，1687年写作了《自然哲学的数学原理》一书，在这一著作中所讨论的自然现象的普遍性，以及他所用的数学方法的严谨性，使这一著作无愧成为经典力学的奠基之作，经典力学体系初步建立起来。

材料二   20世纪初爱因斯坦提出时间与物质分布、运动之间的辩证关系，提出了新的宇宙观，同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学，为人类科学研究提供了新的更广泛的途径。

——以上材料均摘自《宇宙探险》

材料三   自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。

——恩格斯

材料一   亚里士多德部分著作

———摘编自《亚里士多德的生平与著作》

材料二   （近、现代西方一位科学家）在大学学习，开始探讨哲学与科学问题时，他曾写道：“我是柏拉图的朋友，我是亚里士多德的朋友，可我更好的朋友是真理。”

——摘自人民教育出版社《中外历史人物评说》