《史记·殷本纪》记载“九侯有好女,入之纣。九侯女不喜淫,纣怒,杀之,而醢(音海,将人剁成肉酱的酷刑)九侯。鄂侯争之彊,辨之疾,并脯(音腹,将人做成肉干的酷刑)鄂侯”,而明代小说《封神演义》进一步将商纣王描述成发明“虿盆”“炮烙”等酷刑的“暴君”。而20世纪前期考古工作者在安阳殷墟不仅发现了大量人殉人祭的痕迹,而且测算其时间远早于商朝末期数百年。这说明 ( )
A.传世文献需要文学作品才能印证真伪 | B.传世文献和文学作品的史学价值较小 |
C.考古材料有助于丰富传世文献的内容 | D.传世文献和考古材料能完整还原历史 |
更新时间:2023-10-11 11:18:32
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【知识点】 商朝的统治及文化遗存 解读
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【推荐1】如图是商朝中央官制示意图。据图可知
A.商朝时期已有丞相存在 | B.商王不断加强中央集权 |
C.商朝中央机构较为完善 | D.王权与神权开始相结合 |
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【推荐2】有学者说:“商人所谓‘上帝’(卜辞多称“帝”),既是至上神,也是宗祖神。按照上古的宗教政治理论,‘王’正是由于它是上帝的嫡系后代,所以才有统治天下的权力。”据此可知,商代政治制度的特点是( )
A.家国一体 | B.以血缘关系为纽带 | C.等级森严 | D.神权与王权相结合 |
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