材料 宋代，“本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之‘榜下捉婿’，亦有缗钱，谓之‘蘩捉钱’，盖与婿为京索之费”。北宋蔡襄指出：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”南宋学者叶绍翁也指出自己所处的时代为：“男女婚嫁必择富民，以利其奁聘之多。”当时，即使是寡妇，若携带的奁产丰厚，娶之者仍旧趋之若鹜。面对财婚厚奁风尚和奁产纷争，朱熹主张：“议昏姻有及于财者，皆勿与为昏姻可也。”
——摘编自张本顺《从宋代婚姻法中财婚制看宋代的近世化转型》
依据材料结合所学指出宋代的婚姻观发生了怎样的变化并分析导致变化的原因。
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材料一 宋代的茶马贸易自熙宁七年（1074年）大规模展开之后，封建政府对其非常重视，采取一系列鼓励政策和管理措施，保证茶源，招抚蕃族，加强互市贸易，经过宋神宗、哲宗、徽宗三朝的刻意经营，革弊兴举，贸易额不断增加，在当时社会政治经济生活中产生了很大影响。
——摘编自郭孟良《“蜀茶总入诸蕃市，胡马常从万里来”—宋代茶马贸易述论》
材料二 草市，在宋代得到普遍发展。宋朝商业繁荣，逐渐形成了城市、镇市、草市三级结构，草市居于基层市场地位。官府在草市一般不专设税务机构，而由富人承包。草市往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘，与农村联系密切。在草市的促进下，许多著名的经济专业区也逐渐形成具有自身特色的城镇。到南宋时期，城镇的规模与之前相比也有明显增大。
——摘编自焦爱丽、潘文艳《草市的兴起对宋代经济发展的影响》
(1)根据材料一、二，分别指出宋代茶马贸易和草市发展的概况。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明宋代茶马贸易和草市发展的共同作用。
材料一 宋朝时上流社会中流行射类、蹴鞠、棋类、水上活动、角力、田径、武术、节令游戏以及百戏等体育活动。《宋史》中记载，上流社会对体育礼仪的规定非常严格，如打球包括了鼓乐、服饰、仪式等等诸多程序和规矩，礼法森严。朱熹提出“修建射圃，提倡习射；效法孔孟，尊崇六艺以及登山郊游，导引调息”的体育思想。民间也兴起各类体育活动，并出现大量专业的体育“社”，如打毬社、齐云社、角抵社、锦标社、锦体社、英略社等。宋代《齐云社规》记载蹴鞠有十紧要：“要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良、要朋友、要尊重、要谦让、要礼法、要精神。”都城开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋千，设计精巧，深受百姓喜爱。城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐。
——摘编自周丛改《宋代体育的繁荣及其成因》
材料二 民国时期，著名教育家张伯苓提出“强国必先强种，强种必先强身”，认为“学生芒有强健的体魄和浓厚的国家观念，二者兼具，然后方能担负起救国救民复兴御侮的重任。”在张伯苓看来，体育可以“增进全身之健康，使一切动作敏捷正确，精神愉快，产生美观，并养成能守纪律，重协力，尚仁侠之健全人格。”他提出“民主政治即是体育精神。体验过体育的竞争、团结、合作以后，推行民主政治要有利得多”。他从学校教育的根本目的出发，主张德智体三育并进，“造成德育、智育、体育完全发达的人才”。
——摘编自霍玉《张伯苓：中国近代体育教育先行者》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋朝体育活动的特点并分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出张伯苓体育思想的内容并简述其历史意义。
材料一：宋朝在高度发达的农业经济基础上，已经生长出诸多工商业文明因子。随着商业发展，宋代商人的地位上升，朝廷允许商贾中的“奇才异行”者应举。商人凭借强大的经济势力交游权贵、为婚姻铺路，“不顾门户，直求资财”成为较普遍的社会现象。宋代时常发生榜下择婿，富商及高官争相择新科进士为婿，新科进士也愿意成为商人女婿。
——摘编自张其凡主编《中国大通史》
材料二：10—13世纪是中国历史上又一个纷乱复杂、民族大交融的时代，汉民族又一次进入蜕变期，而周边的各少数民族十分活跃，纷纷建立自己的政权，尤以辽、西夏、金为代表。面对境内不同的民族、不同的生产生活方式、不同的被统治对象，游牧民族旧有的统治方式无法适应新的需要。因此，不同程度地汉化和借鉴、采用中原政治文明巩固自己的政权成为各民族政权不二的选择。
——摘编自魏淑霞《辽、西夏、金民族政权的汉化探讨》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代社会观念的变化，同时谈谈影响社会观念变动的因素有哪些？
(2)根据材料二并结合所学知识，对“10—13世纪是民族大交融的时代”进行阐述。
