社会形态的根本性转变,其主要标志和主要形态,是由生产方式变革而带来社会大众生活方式发生根本性转变,由此改变了社会整体面貌,改变了人们的生存状态和生活规则,改变了人们的生活追求与人生理想。一定的政治人物、政治主张及政治事件,其背后往往受一定的社会群体基于其生活状态而寻求改善所形成的社会意愿所支配。因此,政治、经济变动,往往与社会生活的变动互动交织,政治、经济变动往往直接或间接地造成社会生活的变化,而民众生活方式发生规模性改变,又成为孕育社会变动的温床。
——摘自李长莉《中国近代社会生活史》
请以“社会生活的转型与近代社会转型”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确、史论结合、表述成文)
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材料 今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民……仰内务部通行各省都督,凡未去辫者,于令到之日,限二十日一律剪除净尽;有不遵者,以违法论。
——摘编自《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》(1912年3月)
根据材料并结合所学知识,评析《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》。材料1927年,上海《时事新报》的综合性学术副刊《学灯》对近代家庭生活变迁的抽样调查
1 | 赞成完全采用传统大家庭制者。 | 29% |
2 | 赞成欧美小家庭制可采用,但祖父母(父母)由子孙轮流同居奉养者。 | 64.7% |
3 | 赞成欧美小家庭制可采用,但祖父母(父母)生计由子孙承担,但不同居者。 | 61.8% |
4 | 赞成完全采用欧美小家庭制者。 | 40.5% |
5 | 赞成维持而加笃祖先祭祀者。 | 14.5% |
6 | 赞成绝对废除祖先祭祀者。 | 72.6% |
——中国政法大学赵晓华《近代中国社会生活与习俗变迁》
选取上表中一种或多种调查结果,形成一个关于“近代家庭观念”的观点,并结合史实简论。(要求:观点明确,论据充分,逻辑清晰。)
材料 近代中国1912年至1928年是作为一个相对独立的历史时期叙述的。这16年的历史,理所当然地是古代中国特别是鸦片战争以来的中国、辛亥革命以来的中国的继续和发展。但它既然可以作为一个独立的历史时期,就会有它独具的特点,有它展现出来的突出问题,有属于这个时代的人物;它既为未来开辟道路、提供条件,也为未来设置局限。因此这段历史和任何一段历史一样,是可以从多方面、多角度去总结的。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》等
根据上述材料,以1912—1928年独具的历史特点为例,选取一个视角进行评述。(要求:观点明确,史论结合,论述清晰)