宋代大量出现研究自然万物的谱录，如《梅谱》、《牡丹谱》、《海棠谱》、《荔枝谱》、《橘录》、《蟹谱》、《昆虫草木略》、《禽经》等。这一现象反映了宋代（ ）
| A．关注自然科学成为风尚 | B．重文轻武远离政治险恶 |
| C．经世致用思潮惠及生灵 | D．格物致知时代精神探求 |
更新时间：2023-12-26 16:39:34
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【推荐1】我国古代金元时期的医学家对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是
| A．民族政权并立有利于文化交流 |
| B．儒学哲理化推动科学体系构建 |
| C．印刷术发展促进科学技术进步 |
| D．宋元时期中国科技处于巅峰期 |
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【推荐2】范仲淹直抒胸襟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载慷慨立言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这些千百年来传诵不断的励志名言，均可推许为古代“国士”情操与境界的代表作。他们反映出中国古代“国士”
| A．励志入世救民 |
| B．批判重利轻义 |
| C．固守儒学传统 |
| D．倡行经世致用 |
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【推荐1】朱熹“无极而太极”的观点吸收了道家以“无”为本和“无中生有”的思想。他把太极解释为总天地万物之理，又只是一个实理，这就将儒学传统中的纲常伦理，以“理”这一最高范畴的普通形式上升为宇宙本体，从而取代了董仲舒儒学中“天”的地位。由此可知，朱的学说
| A．弥补了儒学思想缺乏思辨的弱点 |
| B．属于主观唯心主义的哲学观 |
| C．完全否定了董仲舒的新儒学体系 |
| D．完成了重建儒家信仰的任务 |
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【推荐2】朱熹在《尧典》注中讨论了天文学的岁差、置闰法等概念，在《舜典》注中讨论了早期的浑天说、浑天仪的结构。朱熹对地质、天文、生物与人类起源、中医、农业等问题都有自己的见解。据此可知
| A．朱熹坚持践行“格物致知”理论 |
| B．儒家思想渊源于久远的历史传统 |
| C．科技发展为儒学发展提供理论依据 |
| D．理学思想极大地促进古代科技发展 |
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