商人在祭祀祖先时，大量使用马、牛等动物，还普遍使用人牲，多者达数百人；周人废除了用人牲祭祀，并以其为非礼行为，祭品数量和种类也大为缩减。这一变化反映出（ ）
| A．宗法血缘关系淡化 | B．执政理念发生转变 |
| C．儒家思想影响深远 | D．神权与王权的分离 |
2023·四川德阳·一模 查看更多[1]
更新时间：2024-01-01 11:43:26
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【推荐1】商代方国处于独立、半独立状态，方国首领只需臣服于商王，仍是其部落首领。而西周受封诸侯对周天子有镇守疆土、勤于王事、缴纳贡赋、朝觐述职等义务。这种变化说明西周
| A．王室始终确定诸侯王人选 | B．中央垂直管理地方 |
| C．确立奴隶主贵族世袭特权 | D．国家结构相对紧密 |
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【推荐2】周人认为上天或上帝并不是商族一个民族的祖先，而是普天下各民族共同的主宰。天下各族都是平等的，哪个民族能入主中原，关键是看他有没有德行，获没获得天命。这
| A．有效地约束了周朝统治者的行为 | B．为周人灭商的合法性进行了辩护 |
| C．是周统治者重视政治文明的结果 | D．说明周政权具有浓厚的神权色彩 |
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名校
【推荐1】公元前536年，郑国子产把刑法铸在金属器皿上；公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》，法律条文被刻于l2块铜牌之上。这表明
| A．中国比西方更早进入法治社会 | B．中西方开启了法治文明的交流 |
| C．法律文献保证了社会稳定发展 | D．成文法体现了文明发展的诉求 |
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【推荐2】公元前536年，郑国子产颁布“铸刑书”，此举遭到晋国保守贵族叔向的指责，批评他此举会导致“民知争端矣，将弃礼而征于书”。公元前513年，晋国也颁布“铸刑鼎”。上述现象表明春秋晚期（ ）
| A．礼乐制度土崩瓦解 | B．以法治国受到重视 |
| C．法律体系不断完善 | D．德法之争日趋激烈 |
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