魏源把“富民”划分为“有田之富民”和“无田之富民”,他认为当务之急不仅是要解决前者“岁输租税,供徭役,事事受制于官”的弊病,使之“敢顾家业”,更要兼顾后者,提出“末富”“缓本急标”的颠覆性理论。魏源的这一思想( )
A.深刻反思了传统农本思想 | B.迎合了实业救国的思潮 |
C.阐明师夷长技的具体方式 | D.认识到商业的经世价值 |
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更新时间:2024-01-02 16:16:12
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【知识点】 开眼看世界的人-林则徐、魏源、徐继畬解读
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【推荐1】林则徐认为,“准令诸夷互市,原系推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税”。而伍廷芳(1842年一1922年)指出:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”,国家间的关系亦是如此,互利就应是它们每一次交往的基调。这反映了
A.天朝上国观念根深蒂固 | B.近代中国国家主权意识形成 |
C.中国国际地位逐渐提高 | D.传统文化影响近代外交思想 |
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【推荐2】清道光、咸丰年间,诸多学者在提出种种“补偏救弊”方案的同时,还致力于对漕运、盐法、河工、农事等经世实学的研讨,并探究边疆史地和异域情事,以谋巩固边防,抵御外来威胁。下列各项中,对此解读正确的是
①是对清初经世致用思想新的发展
②拉开了中国近代思想解放的帷幕
③有识之士突破了“器物”的限割
④表明近代中国思想解放潮流形成
①是对清初经世致用思想新的发展
②拉开了中国近代思想解放的帷幕
③有识之士突破了“器物”的限割
④表明近代中国思想解放潮流形成
A.①② | B.③④ | C.①③④ | D.②③④ |
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