东方学以近东和远东国家为研究对象，兴起于19世纪的欧洲，一战前后进入黄金时期，二战后却招致国际社会越来越多的批判。1973年，第29届国际东方学学者会议决定放弃这个备受争议的名字，更名为“亚洲和北非人类科学国际大会”。这反映了（ ）
| A．和平发展成为时代主题 | B．世界大战制约学术交流 |
| C．国际格局影响学术研究 | D．冷战博弈加剧国际冲突 |
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更新时间：2024-01-20 21:14:01
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【知识点】 现代战争与不同文化的碰撞和交流解读
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【推荐1】有学者认为，二战后的现代化过程中，“泛西方化”是指西方文化内部资本主义的实现与资本主义的批判这对基本矛盾通过“海洋途径”(在一些非西方国家衍生出一种畸形殖民资本主义形态)和“大陆途径”(使另一些非西方国家从封建制度和殖民体制下直接过渡到社会主义)形成两大阵营的对垒。该学者意在强调（ ）
| A．美苏两种意识形态的对垒 | B．世界现代化进程深受西方文化影响 |
| C．社会主义制度在中俄确立 | D．世界各民族的独立冲击了西方文明 |
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【推荐2】阅读如表“新加坡的儒家文化复兴运动大事摘编”。据此可知，新加坡发动政府儒家文化复兴运动意在（ ）
| 时间 | 概况 |
| 20世纪70年代末以来 | 随着经济的发展和西方文化影响的加深，新加坡民众对李光耀政府的“家长式”统治方法不满 |
| 20世纪80年代起 | 李光耀和吴庆瑞等新加坡领导人支持并发起儒家文化复兴运动 |
| 1985年 | 中文版的《儒家伦理》正式出版，并在全国中学得以普遍使用 |
| 1986年 | 英文版的《儒家伦理》正式在全国中学应用推广 |
| A．提升国民的文化素养 | B．培育民众的政治认同 |
| C．抵制西方文化的渗透 | D．促进社会文化多元化 |
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