材料一 在北美独立战争爆发之初,革命者需要动员民众参与和支持对英战争,因此他们大多推崇斯巴达和古代罗马的奉献牺牲精神。随着战争的结束,自由和个人权利的地位凸显出来,斯巴达、雅典甚至罗马的社会价值便遭到了质疑。1776年,美国革命者基于共识一致选择了共和制。但是激进的共和派主张建立基于社会平等的简单易行的民主共和国;而稳健的共和派把雅典社会描绘成一幅悲惨黑暗的景象,以此证明“纯粹的民主”在古代并不成功。稳健的共和派最终将自己的意志付诸宪法。
——摘编自李剑鸣《在雅典和罗马之间——古典传统与美利坚共和国的创建》
材料二 “失去的事业”指的是战后美国南部白人通过建构内战记忆,为其战败做辩护,并试图夺回在战争中所失去的一切。这种内战记忆产生于战争中及战后,主要以老兵交流、家庭口述和日记等文字方式保存下来。“失去的事业”赋予战前南部的种种美德,把分裂行为建构成一场捍卫南部生活方式的光荣斗争。从19世纪90年代开始,随着新南部的经济发展,“第二次失去事业”增添了“士兵英勇”与“民族和解”这两大主题。世纪之交,联邦政府对南部老兵参与战场遗址维护的支持、一系列的邦联将军铜像在南部城市中心或新兴商业区的竖立,“失去的事业”开始成为美国人的历史记忆。
——摘编自罗超《美国史学界关于内战记忆研究述评》
(1)根据材料一并结合所学,概括北美革命者与古典传统之间的关系。(2)根据材料二并结合所学,评述美国国家认同对历史记忆带来的影响。
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材料一美国独立以后,存在着两种主要经济形式,即北方的资本主义工商业经济和南方的奴隶制种植园经济。这两种经济形式虽然都属于资本主义经济,但在许多方面存在着很大差异。19世纪中期,美国南北方的经济以不同方式迅速发展,但矛盾也随之日益显露和不断激化。北方工业贵本家要求保护国内币场和原料,扩大工业品出口,同时提高关税,限制工业品进口;希望废除奴隶制,增加自由劳动力,在西部建立“自由州”。南方种植园主为了谋取高额利润,把棉花等原料大批销往英国,并从英国输入大量工业品。他们还力主降低关税,扩大进口,扩充奴隶数量,在西部扩展奴隶制。双方矛盾的焦点是奴隶制的存废问题。1861年,南方一些州宣布建立南部同盟,公开分裂国家。接着,南方军队挑起战争,美国内战爆发,史称南北战争。…内战初期,向方蓄谋已久,准备充分;北方却幻想妥协,战备松懈,节节失利。
一一人教社《世界近代现代史》(上册)
材料二安提塔姆战役后的第五天,林肯果断地发布了对南方实行道义上挑战的决定。而仅仅在一个月以前,他还在强调:“我们的首要目的是挽救联邦,既不是拯教也不是破坏奴隶制。”…就林肯个人而言,他也曾一直对国内完全消除种族隔离采取回避态度,他相信各种族应该分开居住。但是现在,安提塔姆一役使他清醒了。林肯意识到,只有在他确立最新目标时加上废除奴隶制这一目标,战争才能取得决定性胜利。因此,在(1862年)9月22日,他颁布了《解放(黑人奴隶)宣言》,宣言声明:南方的黑奴将得到解放,一旦北方联邦军队进入叛乱区,就解除他们的奴隶枷锁。于是,林肯将这场内战变成了一场解放奴隶的战争,从而得到了许多政治和军事上的优势。
——美国时代华纳公司《人类文明史图鉴》
(1)根据材料一,分析美国南北内战的原因。
(2)根据材料二,分析林肯政府由战争初期的失利到最后胜利的主要原因。
材料一 传说中夏禹时代提出了“政在养民”或“安民”的概念,春秋时代的管仲提出了 “凡治国之道,必先富民”的思想,都深刻体现了税收与经济的辨证关系。其后的孔子主张 “薄赋敛”,墨瞿提出“省刑罚,薄税敛”。宋代王安石提出“聚财在人,理财在法,守法在史”, 涉及了立法、执法和司法三个方面。这些理论大多没有上升为理论概括,没有成为税收活动 的原则,因此只能称之为治税思想。
——摘编自赵书博《税收学》
材料二 查士丁尼一世即位时,纳税额度被官员们掺杂了极大的水分,包税人在各地 任意收缴捐税,大地主故意逃避国家税收,使帝国税制被严重破坏。查士丁尼一世在 《查士丁尼法典》中指出了税收问题的严峻,旋即取消了贵族地主享有的免税权,要求大地 主根据各自土地的多寡和劳动力的人数按时按量缴纳税收,并以大地主在税收问题上的违 法行为为借口,对最有势力的地主采取没收地产、强迫捐献和依法惩处的措施。查士丁尼 一世还通过立法废除了包税制,下令全国官史进行税收业务培训,核查各地税额并重新 登记。查士丁尼一世坚决清理包括高官显贵在内的全国税户,整顿全国税收机构,精简各 级官府。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》
材料三 1861 年美国爆发南北战争后,国会通过法案开征所得税,并随着内战的延续 而提高税率。战后美国财政收入持续增长,所得税被认为不再必要.遂按照当初订立的 时限自然停止。1894年,参议院通过法案,重浙开始征收膜邦所得税。但美国宪法中对 税收有专门的规定以限制政府征税的权力,在针对该税法的违宪诉讼中,主任法官肆无忌 惮地利用了法律能漏,使最高法院对征税判定违宪,阻止了国家征收。考虑到主任法官与 许多大公司存在利益关系,这一判决完全是为了维护有钱人的利益,这个判例等于送给 美国所有大公司、大企业一座金山。对美国人民来说只剩下一条路——改变宪法。1909年 宪法第16条修正案被通过,以此为宪法基础,1913年10月3日颁布美国所得税法,美国 第三次开征所得税,直到现在。
——整理自张巍《中国需要现代化的个人所得税——观英德美法个人所得税)
材料四 1994年我国进行了新中国成立以来规模最大、范围最广泛、内容最深刻的 一次税制改革。实施了新的统一适用于内外资企业的增值税、营业税、消费税政策,普遍 实行了与国际接轨的增值税制度:统一了内资企业所得税制,对国营、集体、私营企业生产 经营所得和其他所得,统一适用新的企业所得税法;统一了个人所得税,对本国公民和外国 公民统一适用新的个人所得税法,个体工商户所得成为个人所得税的一个税目。
——摘编自吕守军,魏陆编《公共经济学)
(1)根据材料一概括中国古代思想家的治税思想。(2)根据材料二归纳查士丁尼一世统治时期整顿税收的举措。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明影响美国近代所得税立法的主要因素。
(4)根据材料四并结合所学知识,分析我国1994年税制改革的意义。
材料一
——【意】乔吉奥·列略《棉的全球史》
材料二 棉花栽培在17世纪早期就被引入北美,但直至19世纪美国棉花种植才大获成功。从殖民统治中的脱离,为获得新生的美国重新缔造了产业前景:在所称的“本土纺织观念”的影响下,任何一种能通过纺纱和织布取代英国进口纺织品的纤维原料,都会被认为是好东西。但在美国生长的短纤品种,不能用传统轧棉机器进行轧花。1794年,伊莱·惠特尼推出了一种新的轧棉机,极大地减少了清理棉花所需的劳动力。19世纪初,棉花州密西西比州和阿拉巴马州的建立,使森林被砍伐,美洲原住民常常被武力逐出他们的土地。印第安人生活的社会结构遭到了毁灭性的破坏。随着棉花开拓地的扩张,大量非洲奴隶被卖到如同“一座小地狱”的南方,奴隶们通过砍伐森林建立棉花种植园以满足正处于工业化当中的欧洲的需要。终于,美国成为了闻名的“棉花王国”。
——摘编自(意)乔吉奥·列略《棉的全球史》
(1)据材料一并结合所学知识,概括棉花栽培传播的特征。
(2)据材料二并结合所学知识,简析19世纪美国成为“棉花王国”的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,说明棉花栽培传播的世界意义。
材料一 在这近一个半世纪的发展历程中,英属北美殖民地已经由一个荒无人烟土地贫瘠的蛮荒地带发展为一个拥有近200万人口,农、工、商都得到一定程度发展的生机勃勃的新兴经济区。而且在此期间,随着经济的发展,各殖民地经济文化交流日益频繁,北美殖民地不仅形成了一个统一的大市场,并且在这块广阔的大陆上最终形成了一个新的民族-美利坚民族。随着统一民族的形成,民族意识也不断滋长,他们渐渐地对母国的高压掠夺政策产生了不满,一部分先进的人们开始起来进行反抗。……法国借北美独立战争之机大力援助北美人民抗击英军,希望能够重夺霸权。
——王晓辉《美国独立战争对英法争霸的影响》
材料二 他们的国家不寻求领土和其他方面的扩张;他们不希望看见发生任何与有关人民自由表达的意志不相符合的领土变更……在纳粹暴政被最后消灭以后,他们希望建立和平,使所有国家能够在它们境内安然自存,并保障所有地方的所有人在免于恐惧、不虞匮乏的自由中,安度他们的一…他们相信,世界上所有国家,为了现实和精神上的理由,必须放弃使用武力。
——《大西洋宪章》
材料三 战后初期的反共反苏、反对战后民族解放运动及维护各自世界地位的共同战略需求及抱团取暖是英美1946年提出并渲染英美之间“特殊关系”的特定战略基础。也正因为如此,丘吉尔的“富尔顿演说”被认为是冷战的宣言书,而丘吉尔则被认为是美国发动冷战的“吹鼓手”。
——林利民《试析英美“特殊关系”的内涵、实质及其前景》
(1)根据材料一,概括英属北美殖民地“一部分先进的人们开始起来进行反抗”的原因。结合所学,从美国独立战争性质演变的角度,说明“英法争霸”带来的影响。
(2)阅读材料二,指出发表《大西洋宪章》的美英首脑并概括其核心主张。结合所学,分析当时美英共同发表该主张的根本原因。
(3)阅读材料三,从国际政治格局演变的角度,分析战后初期英美两国“抱团取暖”的原因。结合所学,概述丘吉尔的“富尔顿演说”的内容,并一句话概括该演说发表的影响。
材料一:18世纪中叶,英国法学家布莱克斯通在一场演讲里强调,把懂得法律的价值和知识视为有教养的一种标准或绅士的一种风采。在北美大陆,通过独立战争前的政治辩论和独立战争期间的思想传播,欧洲思想中的自由与法治的理论转化成了北美民众普遍的思想意识。布莱克斯通的著作被殖民地奉为“法学必读之书”。潘恩在《常识》中提道:“在专制政府中,国王便是法律,在自由国家中法律便应该成为国王。”这本小册子迅速在北美的居民和军队中广为传阅。
——摘编自仙慧丽《西方法治生成路径的探析》
材料二:20世纪以来,西方国家议会作为立法机关的地位实际下降了,政府在很大程度上支配着立法。为应对此变化,当代西方国家议会趋于在统一掌握立法最终审议权和控制权的前提下,广泛采用各种更灵活的立法形式,且越来越重视其民主监督功能的发挥,以期一方面强化政府立法的民主保障,加强对政府立法的监督和控制;另一方面改革和完善议会制度,以实质性地强化其立法审议和立法监督能力。美国70年代国会改革,通过立法加强国会对战争权力和预算的控制,加强对行政机构的监督等。
——摘编自王保民《西方国家议会立法改革趋势之探析——兼论政府在立法中的功能角色》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括法律书籍在北美殖民地流传的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪西方国家立法建设的特点。
社会是由我们的欲望产生的,政府是由我们的邪恶产生的。政府的起源和兴起是由于人们德行的软弱无力而必须要采用的一种恰当的治理方式,由此也回答了政府的意图和目的,那就是自由和安全。
如果我们认真考察一番英国政体的各个组成部分,夹杂着一些新的共和政体因素的、并有两种古代暴政的肮脏残余。国王都是一些独夫民贼,而君主制度本身就是罪恶的源泉,英国政府在北美的统治完全是从私利出发的,如果北美人民想要从英王方面取得什么让步,那是虚幻的梦想。可是北美的国土在哪里呢?朋友,找要告诉你,他在天上统治着,北美的法律就是国王。组织我们自己的政府,乃是我们自然的权利。各殖民地的会议应每年召开,只应该有一个议长。代表应更加平均,当代表开会时,由全部十三个殖民地抽签抽出一个殖民地,然后由会议从该州代表中投票选出一人为议长。而在下届大陆会议时,只从剩下十二个殖民地中再抽出一个,上届已产生议长的那个殖民地不在抽签之列,以后依此程序进行,直至十三个殖民地统统抽到为止。为了保证所通过的法律都十分正当,可约定不少于五分之三的人数才能称为多数。在这样一个公正地组成的政权之下,谁要是想挑起事端,那一定是投到魔鬼的怀抱里去了。
——摘编自【美】托马斯·潘恩《常识》
(1)根据材料,分析概括《常识》集中反映了当时北美人民的哪些愿望和要求。
(2)根据材料并结合所学知识分析《常识》在当时产生了什么影响。