材料一：在第二届世界考古论坛上，社科院考古所所长王巍做了题为“汉代之前的丝绸之路”的主题演讲，从考古发现出发，详解了欧亚大陆早期的文化交流。在演讲结束时他指出：“汉代张骞通西域，并非丝绸之路的开始，而是开启了古代东方与西方交流的新时代。即由零星地、断续地、小规模地民间交流转变为大规模地、持续地、官民结合的交流。”

史料
说明	史料①：《穆天子传》 记载了约三千年前周穆王西游会见西王母的故事，并有周穆王送给西王母“锦组百纯（匹）”的记录。（穆王与西王母会见的地点大约在今天甘肃、青海和新疆一带）	史料②：甘肃某遗址黄牛骸骨 甘肃地区多处发现的距今5000年（公元前3000年）的黄牛骨骸，被认定为最早的家牛。在这些骨骼中，发现了原产于西亚地区的黄牛DNA，说明这些家畜来自西亚地区。	史料③：俄国阿尔泰地区巴泽雷克墓出土的丝织品（约公元前5世纪）

——据中国社科院考古研究所资料整理

材料二：月港是16—17世纪中叶海上“丝绸之路”的启航港。东亚、南亚、乃至世界各地的人们通过月港,进行商业贸易以及社会文化、思想层面的交流,形成了密切的国际关系网络。通过月港的海外贸易,漳州地区率先使用白银,也是国内最重要的进出口港市和海外商品输入中国的中心,实现了漳州地区的国际化。月港时代漳州的经济生产、社会风气、海洋意识与内陆其他地区存在差异。漳州人把握住了近代世界海上贸易初启时代的脉搏,成就了中华文化的海洋文明。

——摘编自林惠玲《月港时代漳州的国际化与地方化》

材料一   公元前221年，秦朝人口估计有3000万，但到西汉初大约只剩下1500万至1800万，至公元2年增加到6000万。东汉初，总人口下降到3500万，157年后，才重新突破6000万。三国鼎立期间，人口仅存约2300万。西晋人口约有3500万，此后人口多次出现大幅度下降，直到609年，才恢复到6000万左右。唐初人口仅有2500万，至755年又增至约9000万。960年，估计人口只有4000万。1100年，人口超过1亿。元统一时实际人口约7000万。明初人口不足6000万，17世纪初，全国人口已突破2亿。1655年，人口估计已降至1.2亿。1700年，恢复至1.5亿，以后很快破2亿大关，到1850年，全国人口创造了4.3亿的新纪录。

——摘编自葛剑雄《中国历代人口数量的衍变及增减的原因》

材料二   御麦，出于西番，旧名番麦。……花开于顶，实结于节，真异谷也。吾乡传得此种，多有种之者。

——摘编自【明】田艺衡《留青日札》

闽人多贾吕宋（菲律宾）焉，其国有朱薯……然吝而不与中国人，中国人截取其蔓咫许，挟小盖中以来……其初入闽时，值闽饥，得是而人足一岁，其种也，不与五谷争地，凡瘠卤沙冈皆可以长。

——摘编自【清】周亮工《闽小记》

田亩起丁（丁银），田多则丁多，田少则丁少，计亩科算，无从欺隐。

——摘编自【清】吴永芳《嘉兴府志》

材料   16世纪西班牙占领菲律宾之后不久，便决定将中菲贸易扩大到新西班牙（墨西哥）。随着中-菲-墨贸易的开通，蕴含着中华文明意义的丝绸、瓷器和精美的工艺品进入墨西哥，并流传到拉丁美洲，在当地掀起了一阵“中国热”；随商品而来的中国商人、工匠也在美洲登陆，作为第一个登陆点的墨西哥也因此变成西方汉学研究中心；西班牙传教士们往往也取道墨西哥经马尼拉再到中国，返程亦然……中-菲-墨大三角贸易也非一帆风顺，由于菲律宾、墨西哥以及当时整个拉美都处于西班牙殖民统治之下，这项贸易活动很难自然地发展。在1571-1815的两百多年间，它几经沉浮，但无论如何，大三角贸易在太平洋上架起了一座桥梁，使两地在物质上互通有无，文化上促进了解。

——摘编自朱凯主编《西班牙—拉美文化概况》

材料一   在古希腊罗马文明中，城市的功能主要是政治和社会活动的中心。人们在这里讨论国家或城邦事务，参加各种公共节日和宗教节日。中世纪的城市具有两个来源：一是古希腊罗马城市文明的传统，一是中世纪商业的兴起。商业的兴盛使得商人阶层的力量日益壮大起来，他们在城市的社会和政治活动中发挥了核心作用，正是在商人阶层领导的斗争中城市才从封建领主那里争取到了自治权利。城市自我管理的核心是它的市民群体，城市市民群体的范围很广，它包括了城市里所有的合法居民。即使是逃到城市里的奴隶或农奴，如果在城市里生活了1年零1天以上，他也会获得公民权。

——摘编自黄洋、付昱《欧洲中世纪城市的兴起与市民社会的形成》

材料二