朱熹虽然承认疫病有可能传染，但若因可能传染而躲避不照顾亲人，则“伤俗害理，莫此为甚”，故从恩义的角度，即便会感染也不当避。清朝出现了大量赞颂人们不避瘟疫照顾得病亲人而终无恙的记载。这反映了（ ）
| A．朱熹不重视科学防疫措施 | B．主流价值观影响防疫行为 |
| C．政府注重基层的防疫治理 | D．时人批判不顾病人的做法 |
更新时间：2024-04-29 17:51:43
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【推荐1】朱熹认为“民富则君不至独贫，民贫则君不能独富”，请求朝廷省减赋税，以期实现“一方憔悴困穷之民，自此庶几复有更生之望矣”。他的这一主张
| A．倡导了经世致用的学风 | B．反映了南宋时期农民的穷困 |
| C．批评了朝廷赋税的苛重 | D．体现了儒家传统的民本思想 |
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【推荐2】元朝科举考试将四书作为必考科目，考完四书以后，在五经中任选一门考试即可。这一做法被后来的明、清两朝所继承。这反映了元朝
| A．以程朱理学为统治思想 | B．孔子地位有所下降 |
| C．政治制度为后世所沿用 | D．心学地位日益上升 |
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【推荐1】疫病给人们的健康带来巨大威胁，在与疫病的斗争中，古人逐渐重视疫病的防治。这些史实说明，我国古代防疫活动的开展
| 时期 | 措施 |
| 西汉后期 | 政府对疫病患者进行隔离，“民疾疫者，舍空邸第，为置医药” |
| 南齐 | 设立了“六疾馆”用以隔离病人 |
| 隋唐时期 | 设有“病坊”，一些寺院也收治病人 |
| A．全部由政府来组织救治 | B．得益于救治机构的建立 |
| C．仅对疫病患者进行隔离 | D．受到了外来宗教的援助 |
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【推荐2】源远流长的中医药学是中华民族的瑰宝，中医在实践中建立了独特的理论体系。下列描述的中医药典籍按成书时间排序正确的是（ ）
①“太阳病……脉阴阳，俱紧者，名为伤寒”
②“每药标正名为纲，附释名为目，正始也”
③“人命至重，贵於千金……故所著方书以千金名”
④“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”
①“太阳病……脉阴阳，俱紧者，名为伤寒”
②“每药标正名为纲，附释名为目，正始也”
③“人命至重，贵於千金……故所著方书以千金名”
④“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”
| A．④①②③ | B．③①④② | C．①④③② | D．①③④② |
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