雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明（ ）
①苏格拉底认为雅典民主增进了美德
②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底对当时雅典的流行观念提出了挑战
④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见
①苏格拉底认为雅典民主增进了美德
②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底对当时雅典的流行观念提出了挑战
④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
更新时间：2024-05-06 06:14:40
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【推荐1】修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中对雅典瘟疫的记述是后人了解这场瘟疫的基本资料，其中记载了被当时史学家认为与瘟疫爆发有关的神谶。而修昔底德不愿采用模棱两可、含混不清的神谶来解释瘟疫，而是把瘟疫看作一种自然现象。这表明，修昔底德（ ）
| A．谴责了战争带来的时弊 | B．具备了史家的求真精神 |
| C．推动了自然科学的进一步发展 | D．主张社会生活应摆脱神学束缚 |
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【推荐2】下列言论，按照其发表的先后顺序排列，应该是（ ）
①“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于个人的感觉。”
②“人是一件多么了不起的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！”
③“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”
④“灵魂单凭信仰，无需‘事功’，就可由上帝的约许获得释罪。”
①“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于个人的感觉。”
②“人是一件多么了不起的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！”
③“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”
④“灵魂单凭信仰，无需‘事功’，就可由上帝的约许获得释罪。”
| A．②①③④ | B．①②④③ | C．①②③④ | D．④①③② |
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