明清之际，学者归有光指出：“盖汉儒谓之讲经，而今世谓之讲道。夫能明于圣人之经，斯道明矣。”顾炎武亦言：“刘石（刘渊和石勒）乱华，本于清谈之流祸，人人知之，孰知今日之清谈有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。”二者的观点旨在（ ）
| A．倡导经世致用学风 | B．维护封建纲常伦纪 |
| C．弘扬先秦儒学本质 | D．探寻王朝救弊之法 |
更新时间：2024-06-01 07:32:17
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】有学者指出，与其说李贽是肯定“人欲”，不如说李贽是在问，如何让溺于“人欲”的众人入道。材料强调了（ ）
| A．李贽思想与传统儒学思想的一致性 | B．李贽对人的欲望予以否定 |
| C．李贽对宋明理学的彻底颠覆 | D．李贽用道家思想改造儒学 |
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【推荐2】顾炎武在《日知录》中阐释说：“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于文，多一篇，多一篇之损矣。”顾炎武这一主张（ ）
| A．动摇了宋明理学的统治地位 | B．体现了经世致用的学术宗旨 |
| C．改变了明清学术发展的方向 | D．激发了广大民众社会责任感 |
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