材料一 阿拉伯文化在世界历史上占有极高地位，具有包容、博大、求知等精质，公元6世纪至7世纪，外来慢略和传统商路改变导致了阿拉伯半离的经济和社会矛盾，先知穆罕默德建立了庞大帝国。阿拉伯帝国处在东西方的交通收道上，商业往来、人员交往，为文化对接与碰撞提供了便利，当时的阿拉伯帝国如日中天，是当时政局松散、不统一的西欧所无法比拟的，文化的对外传播既是帝国强盛的标志，也是必然的结果，阿拉伯人对于书籍和典籍是非常珍视与热爱的，达宫显贵等人出资兴建图书馆，伊斯兰教也十分鼓励教徒学习知识。特别是兴起于中世纪的翻译运动，从最开始零星翻译到最后声势浩大的群众社会活动，阿拉伯人的学识在升华与充实。随着时间推移，这些典籍又流回欧洲，在其理性的土壤上开出绚烂的花朵。
——摘编自殷实的《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》
材料二 中世纪的阿拉伯文化辉煌灿烂，它与希腊、罗马等文化一起大放异彩，在世界文化中占重要地位，对欧洲有很大影响，对人类文明做出了贡献。其数学、天文学、物理学、化学和医学对欧洲自然科学起到了启蒙作用，其地理学家宣传了古代地圆说，认为世界这个已知半球有一个“圆屋顶”，坐落在与四个方位基点距离相等的地方，并把它写进了拉丁语著作，后来哥伦布从中获得启发，推动了他去发现新大陆。其文学对欧洲文学发展影响较大，但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、塞万提斯的《堂吉诃德》等，在取材，写法和风格上都曾借鉴于阿拉伯文学。阿拉伯帝国与唐朝有着频繁的经济文化往来，中国广州、扬州等地也成为阿拉伯商人来往之地，造纸术、指南针、火药等都先由阿拉伯人接受再传播到西方。
——摘编自唐宝才的《阿拉伯文化及其对世界的影响》
(1)根据材料一、概括中世纪阿拉伯文化繁荣的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析中世纪阿拉伯文化的世界影响。
相似题推荐
材料一 巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚……运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
—[美]菲利浦·希提著，马坚 译《阿拉伯通史》
材料二 哈里发政府鼓励和扶植商业，鼓励自由贸易。首先，他们在伊斯兰教世界以巴格达为中心修建许多重要商道，形成了一个交通网络。其次，阿拉伯人有重视商业的传统，所以从来不蔑视商人，商人的社会地位相对要高于中世纪的西欧。第三，阿拉伯人主张完全的自由贸易，专卖是被禁止的。
——马克垚《世界文明史》（第二版）上
材料一反映出阿拉伯经济的什么特点？结合材料二和所学，造成这种特点的原因是什么？材料一：古风时代希腊社会的变革，直接影响着希腊文化的发展。一方面，希腊人继承了他们印欧人的遗产，并在新的环境下进行全方位的创造，给后世留下了丰富多彩的神话。由神话中诞生的希腊文学和哲学，也都随着城邦制度的发展经历着改造和变化，希腊人开始对政治统治方式进行思考，出现梭伦等重要的哲学家。另一方面，希腊人的殖民以及他们与东方和外界的接触，让他们认识到世界的多样性。从东方学到的字母文字，成为思想表达的基本媒介。哲学、文学和艺术都深受东方因素的影响，从而创造出希腊历史上文化异常繁荣的时期。
——晏绍祥《古代希腊（世界史丛书）》
材料二：阿拉伯帝国幅员辽阔，古代文化遗产丰富。花剌子密（780-850年）制定的《天文表》，后来被英国人译成拉丁文，成为东西方各种天文表的蓝本。他的《积分与方程计算》，直到16世纪一直是欧洲各大学的教科书。拉齐斯（865-925年）在著作《医学集成》中，总结了希腊、波斯和印度的医学知识，具有很高的科学水平，在欧洲流传几百年。法拉比（870-950年）把柏拉图、亚里士多德、新柏拉图派和苏非派（伊斯兰教的一个派别）的思想加以揉和，他承认物质世界的存在，也强调宇宙万物都导源于安拉。法拉比的哲学观点，对阿拉伯和欧洲中世纪思想文化都有很大影响……阿拉伯学者把东西方文化融合为一体，创造出丰富多彩的阿拉伯伊斯兰文化，为世界文化史的发展作出了卓越的贡献。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史古代史（下卷）》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析希腊文化繁荣的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯文化的特点。
材料一 阿拉伯帝国境内进行商品交换的市场主要有城市市场、城镇集市和定期举行的交易会。8世纪至15世纪末，阿拉伯帝国境内存在着众多的繁华城市，如巴格达、巴士拉、开罗、亚历山大里亚、大马士革等。阿拉伯帝国国内市场上可供交换的商品是非常丰富的，农产品、手工业品应有尽有。此外，靛青等植物染料、药用植物、药用矿物、珠宝，甚至书籍也可以到市场上进行交换。阿拉伯帝国采用金、银两种货币，东部通行银币迪尔汗，西部使用金币第纳尔。随着货币的发展，到9世纪，一些金银兑换钱庄开始经营放款、汇兑业务，帝国商人还设计出了完善的支票和信用票。票持有者可以在帝国境内的任何城市兑换现金。帝国的银行业迅速充实发展起来。
——摘编自袁德忠《试论阿拉伯帝国的商业》
材料二 阿拉伯帝国横跨亚欧非三大洲，经也门沿红海东岸到地中海地区，这条古代东西方贸易的动脉，给阿拉伯帝国带来了巨额财富。哈里发政府为了增强实力，巩固政权，十分重视发展生产。工农业的发展，又为商品交换提供了有利的条件。阿拉伯商人精于海上贸易，他们远航到中国和印度等地，频繁的贸易给他们带来了巨额财富。伊斯兰教鼓励贸易活动，《古兰经》规定：每一个身体健康、有经济能力的穆斯林，一生中必须要到麦加“朝圣”一次。朝圣既是宗教活动，也是商业集会。阿拉伯帝国贸易的发展，促进了东西方的经济文化交流。中国的四大发明通过阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲社会的发展。
——摘编自张曦《中世纪阿拉伯国家经济繁荣的原因》
材料三
材料四 由于土地兼并的急剧发展，8世纪末叶，班田制几近废弛。许多破产的农民被迫投附于势力之家，成了依附者，或者把自己的份地“寄进”给贵族、寺院或神社，成为他们的依附佃农。8世纪末9世纪初，有势力的贵族、寺院或神社普遍建立起庄园。庄园大小不等，形成的情况也不一致。有的庄园就是原来的村落，有的包括几个村落;初期的庄园多是通过垦荒建立起来的，被称为“垦地系庄园”;后期庄园则多是因农民“寄进”而形成的，被称为“寄进地系庄园”。庄园的生产者被称为“庄民”,他们原来是国家的公民，由于破产或迫于形势的压力而成为庄园领主的依附民。
材料五 一般认为，文化的共性通常由语言、价值观、体制、宗教和祖先等方面体现出来。亚洲东部的中国、朝鲜半岛、日本的历史文化有许多共同的地方，突出表现在汉字文化、儒家思想、律令制度、大乘佛教四个方面。这些共同点的基础是汉字文化，因为儒家思想、律令制度和大乘佛教都以汉字作为其信息的承载工具。“人们用祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己。”所以相当一部分人把东亚的中、朝（包括现在朝鲜和韩国）日、越称做“汉字文化圈”。
——以上材料均摘编自吴祖鲲、商学君《东亚文化格局：演变与应变》
(1)根据材料一、二，概括阿拉伯帝国商业繁荣的表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析阿拉伯帝国商业繁荣的原因。
(3)根据材料三，指出材料所示帝国的名称，并简析该帝国在15、16世纪时期对中西方交流所起到的作用。
(4)根据材料四并结合所学知识，归纳日本庄园的主导类型的变化，并简析日本庄园兴起的原因。
(5)根据上述并结合所学知识，分析中古时期东亚文化格局的特点。
(6)根据上述材料并结合所学知识，指出中古亚洲封建政权对世界文明发展做出的贡献。
