16到18世纪是世界历史上西学东渐、东学西渐的大时代。晚明时期意大利传教士利玛窦来华，为减少传教阻力，采用了“利玛窦规矩”--即尊重中国风俗的传教方式，如允许中国天主教徒保留传统的祭天祭祖的习俗，用汉语传播基督教，用自然科学知识来博取中国人的好感等。由此可见（ ）
| A．天朝上国观念制约中西交流 | B．西学东渐以自然科学为主 |
| C．近代中国面临西方文化冲击 | D．中国传统文化注入新生机 |
更新时间：2024-06-02 12:21:30
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【推荐1】明末清初，西欧传教士在向中国传教的同时也捎带介绍了西方当时的科技知识，甚至还将中国文化介绍到西方；在18世纪欧洲启蒙运动中，儒家经典的某些观点和表述影响了一些启蒙思想家。据此可知，当时的中外文化交流（ ）
| A．促进了中欧双方社会的转型 | B．配合了中西之间的贸易往来 |
| C．彰显出儒家思想的与时俱进 | D．有利于西欧近代思想的发展 |
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【推荐2】明末士大夫在翻译西方科技著作时，往往从儒家典籍和文言笔法中汲取营养，以比附西学。如徐光启在《几何原本》序言中就用儒家的“修身之学”“格物之学”“象数之学”来阐释西学体系中的神学、哲学、工艺制造等学科。这有利于（ ）
| A．中国近代科技的发展 | B．西方文化在中国的传播 |
| C．中西方文明交流互鉴 | D．儒学在交流中不断完善 |
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