材料   我们的祖先早就说过：“民，神之主也。”他们还说：“国将兴，听于民，国将亡，听于神。”“民所欲之，天必从之。”“天视自我民视，天听自我民听”。把人民抬到上天的地位，人民比天还大，而中华文明的这一特征，在人类文明史上是独有的。它把“不平等”视为人间最大的侮辱，并把追求平等和“公的社会”视为历史进步的根本动力，而这也就是数千年来“陈王奋起挥黄钺”的中国改革与革命运动之根源。

——摘编自韩毓海《五百年来谁著史》

红色运动会

中国共产党成立九十年来，体育作为民生的重要组成部分受到重视。抗日战争时期，全国各抗日民主根据地，每逢重大节日或纪念日，根据现实情况举办运动会进行庆祝。

1939年在安徽泾县云岭山下，新四军在皖南抗战的紧张时期，就曾举办过一场大型运动会—新四军“五卅”运动会。

为了迎接“五四”青年节，1941年5月4日至5月19日，华北敌后抗日根据地第一届体育运动会（即晋察冀边区第一届学生运动会）在平山县李家沟口村西面和柏岭村东面滹沱河北岸的沙滩里举行。

这是抗战时期革命根据地规模最大的运动会，约有1300多人参加。这次运动会是朱德提议组织的，目的是通过“广泛开展国民体育运动”，“支持反法西斯残酷的战争与繁重的革命工作”，“使每一个国民应该有强壮的体魄，方能担负起繁重的抗战救国工作，建立自由幸福的新中国”。上图为运动会上的投篮表演。

墙壁·抗战。墙壁，曾经是宣传抗战文化的重要阵地。包括街头诗、街头标语、黑板报、壁画等在内的墙壁文化，构成华北抗日根据地一道道亮丽的风景线。

材料一   晋察冀边区任何一项中心工作，如动员参军、送战士出征以至做军鞋等，都有街头诗出现且数量很大。如某村识字班开班后，就有“妇救会，青抗先，人人都上识字班。再也不当睁眼瞎，抗日救国做宣传”。有人这样形容晋察冀抗日根据地的街头诗：“一进入晋察冀边区，便有一个很引人注目的景象——就是一些乡镇村庄的墙壁上、路边的岩壁上出现了街头诗，大字墨书或粉书，有的还配上漫画，有的村庄简直是诗画满墙。真可谓：街头巷尾，尽内射拼搏的刀光；断壁残墙，齐爆发杀敌的呐喊！”

——摘编自郑立柱《抗战时期晋察冀边区的街头诗》

材料二   在报纸不多又没有广播的敌后抗日根据地，街头标语能简要明确地向民众传达时局信息和我党我军的政策。一位国际友人曾这样评价晋绥抗日根据地的黑板报：“在这个解放区，我们看见每个被敌人烧毁的村子里都有一块黑板，上面记载着世界、中国和本地的消息，这些情况都是驻扎在最近的部队广播员提供的。正是从这个来源我们知道了罗马尼亚投降和盟军占领凡尔登的消息。”在晋冀鲁豫抗日根据地，美术工作者为了宣传欧洲第二战场开辟以后的国际国内形势，使用中国古式地图的画法绘制了3幅巨型墙壁地图：《欧洲联合作战图》《豫西战况图》《敌后抗日根据地图》。山就画得像山形，城就画上城头，同时添加上一些人物形象，画成一幅漫画式的地图，通俗易懂。有位老乡看了《敌后抗日根据地地图》后十分振奋地说：“从前咱不了解，只说咱八路军就只在咱边区这达(方言：这里)，现在才解开了，原来到东海边、南海边，到处都有咱们的力量，怕个啥！他们国民党要不打日本，咱就自己去打！”

——摘编自郑立柱《华北抗日根据地的墙壁文化》

材料三   真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。

——毛泽东《关心群众生活,注意工作方法》(1934年1月27日)

1949年10月1日，毛泽东同志在天安门城楼向全世界庄严宣告中华人民共和国成立。中华人民共和国的成立，标志着中华民族的浴火重生，开启了实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大新征程。

2019年是中华人民共和国成立70周年。70年砥砺奋进，我们的国家发生了天翻地覆的变化。无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，这都是一部感天动地的奋斗史诗。回望历史，我们看到的是一条中华民族从独立到富强的《复兴之路》。是中国人民改天换地创造人间奇迹的辉煌之路。1840年鸦片战争后的100多年里，中国频遭侵略和蹂躏之害，饱受战祸和动乱之苦。中华人民共和国成立以来的70年是改变中华民族前途命运的70年。是沿着民族复兴之路奋勇前行的70年。在中国共产党领导下，我们筚路蓝缕，辟除榛莽，一路走来，走向辉煌，走向复兴。