英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是( )
A.“以吾心之是非为是非” |
B.“减得一分人欲,便得一分天理” |
C.“知而不行,只是未知” |
D.“千思万虑,只是要致良知” |
2013·四川成都·一模 查看更多[11]
贵州省贵阳市清镇养正学校2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题天津市静海区四校2020-2021学年高一12月阶段性检测历史试题吉林省长春市九台区第四中学2019-2020学年高二上学期第一次月考历史试题山西省运城市永济涑北中学2019-2020学年高二上学期9月月考历史试题广东省肇庆市蓝精灵中学2017---2018学年高二年级期第一学期第二月考历史学科试卷河南省镇平县第一高级中学2017—2018学年高二上学期期末考前模拟历史试题天津市静海县第一中学2017-2018学年高二10月学生学业能力调研历史(文)试题2014-2015学年贵州遵义航天高中高二上期期中文综历史试卷2013届四川省成都市高三下学期摸底测试历史试卷2016届湖南省常德市第一中学高三第七次月考历史试卷2014-2015学年重庆巫山中学高一下期末历史试卷
更新时间:2016-11-27 09:43:03
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】王阳明说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言出于孔子者,亦不敢以为是也。”由此能推知的是
A.心学明以后成为主流 | B.心学维护封建的专制统治 |
C.心学与理学由此分化 | D.心学强调人的主观能动性 |
您最近半年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】明代思想家陈献章反对在圣贤经书中打圈子,主张“为学需从静中坐养出个端倪来”,“求诸吾心”。据此,下列说法正确的是
A.发展了程朱理学体系 | B.理学成为官方哲学 |
C.致良知 | D.心学思潮由此出现 |
您最近半年使用:0次