《左传·襄公十二年》：“秋，吴子寿梦卒。（襄公）临于周庙，礼也。凡诸侯之丧，异姓临（临，哭也）于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。”材料反映了
| A．分封制等级森严 | B．奴隶制渐趋强化 |
| C．宗法制亲疏有别 | D．封建制尊卑有序 |
更新时间：2017-05-02 09:23:59
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【推荐1】我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗、”“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，与之渊源对应正确的是
| A．夏、王位世袭制 | B．周、分封制 |
| C．周、宗法制 | D．原始、禅让制 |
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【推荐2】下图为山东桓台县的“四世宫保”砖牌坊，是迄今为止国内尚存且为数极少的古代砖式牌坊之一。该牌坊是为表彰兵部尚书王象乾保卫明王朝有功而特许建造的。当时皇帝曾追封王氏三代，因此牌坊名为“四世宫保”。这一牌坊主要说明
| A．封建皇权思想影响至深 |
| B．宗法观念、家族观念的影响根深蒂固 |
| C．分封制在封建社会的死灰复燃 |
| D．明代科举制度已被废除 |
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【推荐1】学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国（ ）
| A．家族血缘关系 | B．中央集权意识 |
| C．家国同构观念 | D．安土重迁理念 |
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【推荐2】在中国传统社会里，母亲的兄弟都称为舅，母亲的姊妹都称为姨，父亲的姊妹都称为姑，而父亲的哥哥则称为伯，父亲的弟弟则称为叔。这种不同称呼的产生
| A．体现了宗法观念的影响 |
| B．是因为血缘关系亲疏的差别 |
| C．体现了三纲五常的观念 |
| D．反映出封建等级制度的森严 |
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