【推荐1】中国传统文化主流思想——儒家思想的发展具有鲜明的时代特征。阅读下列材料，回答问题。

材料一   孔子具有“仁、礼、孝”等品质，因为他相信拥有这些品质的人才能在社会上具有影响力。孔子认为，只有在道德高尚的人的英明领导下，中国才有恢复政治和社会秩序的希望。

材料二   在管理中汉武帝仍然依靠法家学派的关于政府原则的学说，但他又通过把儒家思想作为帝国官方的意识形态，确保了儒家思想在中国的长期存在。

材料三   宋朝新儒学最重要的代表人物是哲学家朱熹（1130—1200）。其最具影响力的作品是《朱子家训》，其中对婚礼、葬礼、敬奉祖先以及其他一些家庭礼仪都做了详尽规定。作为一位优秀的儒家学者，朱熹认为最重要的事情就是个人无论是在家还是在更大的社会里都应当发挥其正当的作用。

——以上材料均摘编自（美）杰里·本特利、赫伯特·齐勒格《新全球史》

材料四   自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念，其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子思想反映了当时社会怎样的时代特征。结合所学知识说明儒家和法家为建立“政治和社会秩序”各提出了怎样的主张。
（2）根据材料二并结合所学知识分析，汉武帝统治时需要什么样的思想？为适应这一需要，董仲舒对传统儒学进行了怎样的改造？
（3）根据材料三并结合所学知识分析，朱熹认为人要发挥“正当的作用”什么原则。依据材料四并结合所学知识，全面归纳朱熹的理学思想对中国社会产生了怎样的影响。
（4）从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到宋明理学，儒学不断发展，成为传统文化主流思想，该现象给我们怎样的启示？

【推荐2】图1、图2、图3是中国古代思想发展的三个历史时期。阅读材料，回答问题。

图1                                                       图2
   
图3
请回答：
（1）图1是中国古代哪个历史时期？根据图1概括该时期思想发展状况的特点，并结合所学知识分析其成因。
（2）分析图3和图2之间学术思想有何关联，并说明这一关联折射出了怎样的社会变化。
（3）儒家思想传承数千年，保持了长久的生命力。探究其主要原因。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一

中国传统蒙学经典概况简表

蒙学经典	简介
《千字文》	南朝梁武帝时期周兴嗣奉命将1000个单字，编纂成每句4字共250句的韵文。涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。知识性与艺术性，堪称双绝。
《百家姓》	成书于北宋初年，收集中文姓氏504个。采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，颇具实用性。
《三字经》	相传为南宋学者王应麟所著。它短小精悍、琅琅上口。内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。以“人之初，性本善。性相近，习相远”开篇。
《小儿语》	明代的吕得胜所撰，他主张儿童有知识时，就要进行正确教育。他认为民间儿歌对儿童固然无害，但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处。于是他编写新的儿歌，用来代替旧的儿歌，是以成此书。
《增广贤文》	成书于明朝万历年间。集结了我国古代多种格言、谚语。中心是讲人生哲学、处世之道。如“远水难救近火，远亲不如近邻”等传诵至今。
《幼学琼林》	明末程登吉所著。用骈体文写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。
《朱子家训》	清初学者朱柏庐所著。以名言警句的形式精辟地阐明了修身治家之道。强调尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦。以“守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉”结尾。
《声律启蒙》	康熙甲辰进士车万育编著。是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。如：云对雨，雪对风，晚照对晴空。
《弟子规》	清朝康熙年间李毓秀编撰。以三字韵文方式列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别注重童蒙养正、敦伦尽分。

材料二

大众教育是19世纪后期的大众社会的产物……到1900年，许多欧洲国家都建立了由国家财政支持的小学，为大众提供免费的义务性基础教育。欧洲国家为何要对大众教育承担起这种责任呢？自由主义者相信教育对于个人和社会的进步都是很重要的，保守主义者认为如此可以培养人民遵守社会纪律……对工业家来说，大众教育培养了满足他们需要的工人。然而大众教育的主要推动力还是政治性的。选举权的扩展需要有受教育程度更高的选民。更重要的是，义务性的大众教育向被教育者灌输爱国主义，使大众国民化，这为更高程度上的国家整合提供了机会。

——摘编自［美］斯皮瓦格尔《西方文明简史》

（1）根据材料一，概括指出中国古代蒙学教育的特点。结合所学知识，分析这些特点形成的原因。

（2）根据材料二，简要概括西方近代教育发展的趋势，并分析其原因。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料

名言	出处
“修身齐家治国平天下”	《论语》
“常思奋不顾身，而殉国家之急”	司马迁
“天下兴亡，匹夫有责”	顾炎武
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”	林则徐
“我以我血荐轩辕”	鲁迅
“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”	吉鸿昌

——摘编自叶小文《多少沧桑付流水，常念家国在心怀》

根据材料并结合所学知识，从材料中提取一条或两条以上的信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述需有史实依据。）

【推荐2】阅读材料，回答问题

材料一   “事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”，“明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共”。

——《韩非子》

材料二   三省，从唐朝开始正式设立的中央政权体系，分别为：尚书省——行政机构，负责执行国家的重要政令；门下省——审议机构，负责审核政令；中书省——决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。中书省主要负责与皇帝讨论法案的起草，草拟皇帝诏令。门下省负责审查诏令内容，并根据情况退回给中书省。这两个部门是决策机构，通过审查的法令交由尚书省执行。尚书省下设有六部，分别为：吏部，负责考核、任免四品以下官员；户部，负责财政、国库；礼部，负责贡举、祭祀、典礼；兵部，负责军事；刑部，负责司法、审计事务，具体审判另有大理寺负责，重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审，谓三司审；工部负责工程建设。

——据《中国历代“三省六部制”演变》整理

材料三   凡天下之无地而得安宁者，为君也。……屠（荼）毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！

——据黄宗羲的《明夷待访录》整理

请回答：
（1）概括材料一的思想主张？举一例说明秦始皇是如何采用了该主张的。
（2）根据材料二和所学知识，概括指出唐朝三省六部制的特点、意义。
（3）根据材料一、三，指出黄宗羲与韩非子对君主专制分别持什么态度。在明清时期这两种主张哪种进步？为什么？

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一   中国文化具有博大的胸怀和超越时空的影响力，在全世界广泛地传播。他的力量无比宏大。中国文化影响力之大与孔子思想中的进步因素在文化事业方面所做的贡献是分不开的。

——英籍华人作家韩素音

材料二   思想的发展和变化常常是后人对前人的思想不断解释的产物，这种解释可能是歪曲、可能是误会、可能是借题发挥，也可能是顺藤摸瓜式的深化。

——《先秦儒家思想对中国法律思想及制度的影响》

请回答
（1）材料一中，韩素音高度评价了“孔子思想中的进步因素”，请指出孔子思想中的进步因素及其产生的历史背景。
（2）依据材料二并结合所学知识，说明董仲舒是如何解释和借题发挥孔子的思想的？其思想有何意义？

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一   中国的现代化是被延误了的现代化。为什么一个长期居于领先地位的悠久文明，在向现代化世界转变的过程中如此步履艰难，险阻迭起，前路漫漫？国内外学术界提出了许多看法，立论各不相同。一种观点可称之为外因论，即认为中国现代化的延误主要是由于外来的西方资本主义渗透和帝国主义侵略。另一种观点可称为内因论，即认为中国现代化被延误的主要症结在于传统文明的落后性，制度的独特性，中国历史发展的停滞性等内在弱点。

——摘编自罗荣渠《现代化新论》

材料二   近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定的历史条件下，历史可能循着某种路径发展，历史条件改变了，发展的路径也可能改变，这就是历史发展的转折。洋务新政（洋务运动）的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后改良派、革命派成长提供了基础。

——张海鹏《近代中国历史进程概说》

材料三   （1985年）“现在我们正在做的改革这件事是够大胆的。但是，如果我们不这样做，前进就困难了。改革是中国的第二次革命。”

——《邓小平文选》第三卷

（1）材料一中“内因论”的结论具有较强的说服力。结合所学知识，不少于四个角度，对“内因论”进行合理的说明
（2）结合所学知识，你认为洋务运动是如何为改良派、革命派的成长提供基础的？
（3）在“中国的第二次革命时期”，有哪些新的理论成果应运而生？

【推荐2】材料一：由于西方列强的入侵，泱泱文明古国面临着亡国的危险，中华民族陷入苦难的深渊。中国的出路在哪里？中国的光明在哪里？中国人民在抗争，仁人志士在求索。黑暗中，产生了一位杰出的民族英雄，他是孙中山。

材料二：毛泽东的最大功绩在于领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，毛泽东的最大愿望在于使中华民族实现伟大的复兴，毛泽东的最大贡献就在于马克思主义的中国化。毛泽东思想就是马克思主义在中国的运用和发展。

材料三：邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心，继续对中国建设社会主义道路进行探索，创新和发展了毛泽东思想，从而形成了邓小平理论。邓小平理论第一次比较系统地、初步回答了在中国这样落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题。

回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出近代前期孙中山为寻找“中国的光明在哪里”提出了什么救国理论？并简述其主要成果。
（2）根据材料二和所学知识指出毛泽东在新民主主义革命时期对马克思主义有何发展？
（3）根据材料三和所学知识指出邓小平对中国特色社会主义道路探索的贡献？
（4）在21世纪创造性的回答了“建设什么样的党、怎样建设党的问题”的思想理论成果是什么？与毛泽东思想、邓小平理论有何内在一致性？

【推荐3】哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。

材料一仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而在社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福。

——孙中山

材料二红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。

——《星星之火，可以燎原》（1930年1月）

材料三改革开放迈不开步子，不敢闯，说说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义的道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。

——《邓小平文选》第三卷

（1）据上述材料指出孙中山对民生主义的理解。结合所学知识分析，孙中山认为应如何实现民生主义？

（2）材料二出现的历史背景是什么？材料二体现了什么思想？结合所学知识回答在延安时期毛泽东丰富发展马克思主义的主要理论成果。

（3）根据材料三，指出邓小平理论是如何把握我国新时期的“时势发展的大趋势”的？体现了邓小平理论什么样的核心思想。

【推荐1】阅读材料，回答问题：
材料一 毛泽东在同周世钊的谈话中，谈了中国革命在1935年遵义会议以前，因为没有把马克思列宁主义和中国革命运动结合起来，或者结合得不好，走了很多弯路，吃了很多的亏，遭受了很大的损失。……从1935年起，中国革命斗争的实践与马克思列宁主义比较好地结合起来，到1945年党的七大召开时，“马克思列宁主义与中国革命实践结合的正确思想体系，可说已经到了成熟的地步了。于是，大家觉得很有必要给这种思想体系安个名称。”他说：“党中央当时确定把这种正确思想体系叫做‘毛泽东思想’，决不是说‘毛泽东思想’就完全是我一个人的思想。它是包括一班人的正确思想在内的。”……“当然，在这种正确思想体系里面，我的东西可能要多一点。”
——陈明新《领袖毛泽东与周世钊》
材料二     1956年，毛泽东在探究斯大林犯错误的原因和教训时说，最重要的是独立思考，把马克思列宁主义与实践相结合，“现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路”。
——梁柱《毛泽东倡导实行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合》
材料三 毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理，并在新的历史条件下加以发展。
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
材料四 邓小平审阅向十四大作的政治报告稿时，郑重指出：“报告稿中讲我的功绩，一定要放在集体领导范围内。可以体现以我为主体，但绝不是一个人脑筋就可以钻出什么新东西来。……这是群众的智慧，集体的智慧。我的功劳是把这些新事物概括起来，加以提倡。报告对我的作用不要讲得太过分，一个人、几个人，干不出这么大的事情。”
——《<论党>与刘少奇的晚年悲剧》
请回答:
（1）根据材料一，请概括出什么是“毛泽东思想”？
（2）根据材料一结合所学知识分别列出毛泽东思想形成、成熟的时期及其该时期的最重大理论成果
（3）材料二中标志中国共产党人把马克思列宁主义同中国实际进行“第二次结合”，开始探索自己社会主义建设正确道路的文献是什么？
（4）根据材料三，结合所学知识说明毛泽东思想“在新的历史条件下加以发展”形成的理论成果分别解决了什么重大问题？
（5）根据材料一和四说明毛泽东和邓小平体现了怎样的个人品质？

【推荐2】2018年是改革开放40周年，2019年是新中国成立70周年，阅读下列材料，回答问题。

材料一   1949年以来，特别是改革开放30年的进程中，在这块曾被称为“停滞的帝国”的土地上，奔驰的时间划出一道人类发展的炫目曲线……在60年的岁月、不断与马克思主义基本原理“对表”，与中国国情和社会实践“对表”，与时代要求和世界潮流“对表”，最终形成了中国特色社会主义理论体系，开辟了中国特色社会主义道路，为世界提供了一个新型社会制度的发展模式。在短短60年里，新中国将一个几百年来被世界漠视的时区，标注为举世瞩目的“北京时间”。今日世界，“北京时间”已经不可或缺，“中国因素”日益举足轻重。

——任仲平《改变历史的“北京时间”》

材料二   中国社会主义工业化

——摘编自《世界当代史》与党的十六大、十九大决议

（1）新中国成立后“北京时间”由“几百年来被世界漠视的时区”变得“举世瞩目”甚至“不可或缺”的主要因素有哪些？
（2）依据材料二和所学知识，比较改革开放前后两条工业化道路的不同之处；结合上述材料，谈谈当前我国走新型工业化道路应该注意的问题。

【推荐3】中华文明的伟大复兴有其深刻的历史基因和政治文化传统。阅读以下材料，回答问题。

材料一   戊戌维新运动能在一向闭塞的中国社会激起如此巨大的思想波澜，是因为它适应着当时众多的苦苦寻求救国出路的人们的需要，给了他们一个新的答案。人们的思想认识在戊戌维新运动的启蒙下跨出了一步，又从这个运动的失败中再向前跨出一步。在黑暗的旧中国摸索的爱国者们，正是这样一步一步走过来的。

——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》

材料二   自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者。当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言日：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三   计划多一点还是市场多一点，不是社会主义和资本主义的本质区别，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划经济；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划或市场都是经济手段。社会主义的本质是解放生产力、发展生产力，消灭剥削，消除两极分化。最终达到共同富裕。

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

材料四   一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争……是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到全党和国家的前途和命运的问题。实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。

——1978年12月邓小平《在中共中央工作会议闭幕会上的讲话》

请回答：
（1）阅读材料一并结合所学，分别概述“启蒙下跨出了一步”和“再向前跨出一步”的思想涵义。
（2）材料二中，陈独秀认为国人的“觉悟”经历了学术觉悟、政治觉悟和伦理觉悟三个阶段。分别指出这三种“觉悟”的主要实践活动是什么？并指出近代中国思想解放的主题是什么？
（3）依据材料三并结合所学知识，概述邓小平“南方谈话”的国际国内背景和社会主义的本质是什么？
（4）概括材料四的核心思想主张，并列举十一届三中全会以来马克思主义中国化的重要理论成果。