中国商周时期便有男子休妻“七出”之说，后又增加“三不去”对随意休妻进行限制，即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。这些规定
| A．保护了女性基本权益 |
| B．维护了宗法伦理秩序 |
| C．稳定了家庭婚姻关系 |
| D．体现了男女平等观念 |
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更新时间：2017-06-12 10:17:56
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【推荐1】 中国人普遍相信“忠孝相通，求忠臣于孝子之门”。《周易·家天下》说:“家人有严君焉，父母之谓也”；《新唐书·礼三本》说:“夫君者，民众父母也”。这揭示了（ ）
| A．古代社会家国同构的社会特征 |
| B．君父在国家政治生活中的特殊地位 |
| C．家长制作风体现了封建特权思想 |
| D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |
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【推荐2】下图是某高中生的历史课堂笔记，他将几段历史史实以思维导图的形式进行归纳。此思维导图可以论证
| A．汉朝初年实行的郡国并行制 | B．儒家等级观念深入普通百姓 |
| C．血缘政治西周之后依然存在 | D．宗法制核心是嫡长子继承制 |
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【推荐1】春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是
| A．提倡一夫一妻制 | B．维护家庭和谐 |
| C．维护宗法制度 | D．规范诸侯们的婚姻 |
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【推荐2】西周时期，一位诸侯娶了一位妻子，这位妻子为他生了一个女儿。后来又娶了一个妾，其妾接连为他生了大儿子和二儿子。后来，其妻又为他生了三儿子。当该诸侯死后，他职位的继承者应是
| A．女儿 | B．大儿子 | C．二儿子 | D．三儿子 |
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