孔子相貌究竟如何？司马迁在《史记》里是这样描绘的：“其颡（额头）似尧，其项（脖子）类皋陶，其肩类子产，然自要（腰）以下不及禹三寸”，在他看来，孔子类似圣人，却又不及圣人。而在唐代画家吴道子的《孔子行教像》中，孔子头扎儒巾，双目前视，须发飘逸，雍容大度，双手作揖，谦卑有礼，透出圣人的智慧。对两则史料，下列说法最为合理的是
| A．《史记》的年代距孔子较近，可信度比较高 |
| B．《孔子行教像》属一手史料，较为真实可信 |
| C．两者都带有主观性，都不能真实的反映孔子的形象 |
| D．研究作者的时代及其思想有助于厘清孔子形象变迁 |
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更新时间：2017-08-18 09:53:40
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| A．乱生于治，怯生于勇，弱生于强 |
| B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之 |
| C．事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效 |
| D．官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之 |
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【推荐2】 “思想是世界上最美的花朵”。下列对“人”的认识，出现的先后顺序是
①“人……是宇宙的精华！万物的灵长！”
②“制天命而用之”
③“人生而自由却无往不在枷锁之中”
④“天下为主，君为客”
①“人……是宇宙的精华！万物的灵长！”
②“制天命而用之”
③“人生而自由却无往不在枷锁之中”
④“天下为主，君为客”
| A．③④②① |
| B．④①③② |
| C．③①④② |
| D．②①④③ |
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| A．“人之性恶” |
| B．“礼法并用” |
| C．“天道自然” |
| D．施政用“仁义”和“王道”，以德服人 |
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| A．提出了“仁”的学说 | B．主张以“法”治国 |
| C．提出“天下兴亡，匹夫有责” | D．被儒家学派尊称为“亚圣” |
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