西周建国以后开分封诸侯国，共有公、侯、伯、子、男五种爵位，到春秋战国时期，大部分诸侯国国君谥号都称“公”甚至称“王”。这一现象反映出
| A．政治分封等级制度森严 |
| B．社会嫡庶差异明显 |
| C．地方势力威胁中央集权 |
| D．礼崩乐坏有助社会转型 |
更新时间：2018-01-03 18:28:27
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【推荐1】西周时期，祭祀活动具有明确规范。如：天子祭天地，诸侯祭境内的名山大川之神，大夫祭五祀（门、户、井、灶、中溜）等。这表明西周
| A．礼仪秩序体现出混乱局面 | B．宗教仪式盛行 |
| C．祭礼活动具有政治等级性 | D．拜神观念削弱 |
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【推荐2】中国先秦时期一般人家每天只吃两顿饭，三餐制是特权阶层的专属。四餐制属于帝王餐，在汉代时被制度化。对上述现象理解准确的是
| A．古代的饮食制度带有明显的等级色彩 |
| B．物质条件的优越促成帝王四餐制出现 |
| C．古代饮食文化表现出浓厚的礼仪色彩 |
| D．两餐制到四餐制反映了生产力的进步 |
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【推荐1】“西周王朝建立后，国体一改商王朝时异姓国林立而臣服于商的运作模式，逐渐建立起一个“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的华夏国家。”材料意在说明西周王朝
| A．是单一民族国家 |
| B．有一定的统一性 |
| C．实行土地国有制 |
| D．有一定的集权性 |
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【推荐2】家国情怀是指主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念，是中国优秀传统文化的基本内涵之一。中国人的家国情怀起源于
| A．分封制 | B．察举制 | C．禅让制 | D．井田制 |
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【推荐1】我们经常把河北省称为“燕赵大地”，山东省称为“齐鲁大地”。与这种称呼相关的政治制度是
| A．分封制 |
| B．宗法制 |
| C．郡县制 |
| D．行省制 |
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【推荐2】下列有关中国古代夏、商、西周政治制度的解读正确的是
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
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【推荐1】《周礼・春官・大宗伯》：“以玉作六瑞以等邦国，王执镇圭……侯执信圭，伯执躬圭。”这表明“圭”是
| A．周王征发赋役的依据 | B．贵族等级身份的象征 |
| C．专制集权加强的体现 | D．周王世袭特权的凭证 |
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【推荐2】“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”该诗反映了奴隶社会何种社会制度 （ ）
| A．分封制和井田制 | B．王位世袭制 |
| C．分封制和宗法制 | D．宗法制与井田制 |
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