【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一   人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，……。

——《礼记·大传》

材料二   关于设郡的数目，史学界有不同的看法。王国维《秦郡考》考证共有48郡。但新近出土的湘西里耶秦简中，出现了“洞庭郡”的文字记载。

明代思想家李挚曾经赞扬李斯推行的制度的主张是“千故创论”。他还称李斯等秦始皇得力的政治助手们“皆是应运豪杰、因时大臣”。

材料三   

请回答：
（1）材料一反映的是中国早期的什么制度？这种制度的特征怎样？
（2）材料二中王国维和李挚所提到的秦朝实行的什么政治制度？这种制度的主要历史作用如何？
（3）材料三是哪个朝代的中央机构的设置？中央机构特点是什么？

【推荐2】阅读下列材料，回答问题

材料一   盛世修志，族兴修祠；撰史明源，谱存族旺。生于雍正年间的刘元魁，为人谦和，办事公正，秉义疏才，是凤凰有名的乡绅。为了使刘氏族人兴旺发达，文脉相承，他热心奔走，多方筹资，于乾隆三年（1738年）修建刘氏宗祠。建好后担任首届族长，致力于维护宗族团结和睦，倡导族人积德行善。历经数十年考证，于乾隆四十年撰编《刘氏族谱》。逐渐发展成为房舍众多、人文鼎盛的大家旺族。

——摘编自刘伟《文脉·乡魂》（2017年）

材料二   “寡人”一词，在春秋战国时期已被使用。《孟子·梁惠王上》载：梁惠王见孟子说，“寡人之民不加多”。朱熹注：“寡人，诸侯自称，言寡德之人也。”降及汉代，“寡人”一词在诸侯王中仍被沿用为自称。大约在隋唐是才严格加以限制，唯独皇帝得自称“寡人”，其他诸侯王绝不得僭越使用。

——整理自《中国皇帝制度》

材料三   所谓的“王朝”，是中国历史上一代政权的简称，也是阶级社会所必然发生的政治现象。君主作为王朝最高的政治代表和权力执掌者，高踞于社会之上，并且由一家一姓世代相袭。夏代建立国家以后，在4000多年的漫长历史中，王朝一直存在，在君主“家天下”的前提下，君主专制制度不断完善；在因循前代的基础上，“其所制名，多依前代之法”。可以说中国古代政治制度虽然代有变化，但是沿革清晰。

——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出刘元魁的“所为”与古代中国哪一政治制度的影响有关，并简析其“所为”这类现象的社会意义。
（2）根据材料二，概括“寡人”使用者的变化及所反映出的历史信息。
（3）根据材料一、三，概括中国古代政治制度的基本特征。

【推荐3】.阅读材料,完成下列要求。

材料一　元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑;其为尊卑也微……故凡隐之立为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。

——摘编自《春秋公羊传》

材料二孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”。孔子企望周之复兴，“如有用我者，吾其为东周乎”。

孟子提出“定于一”，尊新王。“当今之时，万乘之国行政，民之悦之，犹解倒悬也”他希望改朝易姓之后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。

——据《论语》《孟子》　

材料三“万乘之主，有能服术行法……其聚天下不难矣。”

“故治民无常……法与时转则治，治与世宜则有功。”

“是故诸侯之博大，实好之害也……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”

——《韩非子》

（1）根据材料一并结合所学知识,概括西周“大一统”思想的内涵。
（2）根据材料二指出孔子孟子的共同主张，并结合所学知识分析其出现的原因。
（3）依据材料三，概括韩非子“大一统”思想的特点。结合所学知识，简述秦在实践法家思想上的成败。

【推荐1】古代中国政治制度的建设与发展是古代中国政治文明的重要表现，也是世界政治文明宝库里的重要财富。根据所学知识，回答下列问题。
（1）谭嗣同曾说“二千年之政，秦政也。”秦朝开创的政治制度曾奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，比之先秦政制，秦朝在政治制度上的创新有哪些？
（2）中央与地方的权利斗争在中国古代史上屡见不鲜，为了加强对地方的管理，许多统治者都非常用心地方行政制度建设。请说出秦朝、元朝时期地方行政制度的名称？中国古代在中央与地方的矛盾斗争方面，总的历史发展趋势是怎样的？
（3）选官制度是一个国家或政权选拔官吏的实体和程序规章，又可以称作仕进制度，是中国古代政治制度的重要组成部分，选官制度的发展和完善，体现了中国古代政治制度的特点及管理水平。请完成下面表格。
根据所学知识，填写下面的表格；

时期	选官制度	方式	主要标准
先秦	世官制	世袭	（父系）血缘
西汉	①	举荐	封建伦理道德，才学
魏晋南北朝	九品中正制	品评官评定	②
隋唐以来	③	考试	才学,成绩

（4）依据上述材料，中国历史上的制度建设给我们今天什么启示？

【推荐2】阅读以下材料，回答问题。

材料一   周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。

——赵光贤《周代社会辨析》

材料二   廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”

——《史记秦始皇本纪》

材料三   汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国藩国大者，跨州兼郡，连城数十，然诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。

材料四   若元（元朝），则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。

——《元史地理志》

请回答：
（1）材料一反映西周实行分封制度的原因是什么？
（2）材料二中秦始皇决定实行什么制度？结合所学知识指出这种制度在当时的主要政治作用。
（3）根据材料三指出汉初又分封王侯的原因及影响。
（4）根据材料四概括元朝疆域状况的特点。为此，统治者实行了怎样的地方管理制度？有什么政治意义？

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一 （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

——王家范《中国历史通论》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝的地方政治制度及其特点。

材料二 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂，但伴随着民族文化的碰撞与融合，也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。

——王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》

（2）根据材料二，指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化，并结合所学知识说明导致“大一统”内涵变化的原因。

材料三 清朝作为少数民族入主中原所建立的王朝，尽管采用满汉并用的政策，但实权却掌握在满洲官吏手中，很大程度上诱发了汉人排斥满族的“大汉族主义”情绪。鸦片战争后，列强在中国取得一系列特权，打破清朝封建统治的“稳定”，肆意干涉地方政务，地方要员也“扶洋自重”。随着通商口岸的增加，国内一些持巨资的买办、商人在地方投资设厂，使得中央政府在经济上对地方依赖。作为封建王朝支柱的八旗军腐朽不堪，面对地方起义，清政府不得不依靠湘军、淮军镇压。

——马淑娴《略析晚清中央体制变化的动因》

（3）根据材料三并结合所学知识，指出晚清中央集权走向崩溃的原因。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题

材料一   盛世修志，族兴修祠；撰史明源，谱存族旺。生于雍正年间的刘元魁，为人谦和，办事公正，秉义疏才，是凤凰有名的乡绅。为了使刘氏族人兴旺发达，文脉相承，他热心奔走，多方筹资，于乾隆三年（1738年）修建刘氏宗祠。建好后担任首届族长，致力于维护宗族团结和睦，倡导族人积德行善。历经数十年考证，于乾隆四十年撰编《刘氏族谱》。逐渐发展成为房舍众多、人文鼎盛的大家旺族。

——摘编自刘伟《文脉·乡魂》（2017年）

材料二   “寡人”一词，在春秋战国时期已被使用。《孟子·梁惠王上》载：梁惠王见孟子说，“寡人之民不加多”。朱熹注：“寡人，诸侯自称，言寡德之人也。”降及汉代，“寡人”一词在诸侯王中仍被沿用为自称。大约在隋唐是才严格加以限制，唯独皇帝得自称“寡人”，其他诸侯王绝不得僭越使用。

——整理自《中国皇帝制度》

材料三   所谓的“王朝”，是中国历史上一代政权的简称，也是阶级社会所必然发生的政治现象。君主作为王朝最高的政治代表和权力执掌者，高踞于社会之上，并且由一家一姓世代相袭。夏代建立国家以后，在4000多年的漫长历史中，王朝一直存在，在君主“家天下”的前提下，君主专制制度不断完善；在因循前代的基础上，“其所制名，多依前代之法”。可以说中国古代政治制度虽然代有变化，但是沿革清晰。

——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出刘元魁的“所为”与古代中国哪一政治制度的影响有关，并简析其“所为”这类现象的社会意义。
（2）根据材料二，概括“寡人”使用者的变化及所反映出的历史信息。
（3）根据材料一、三，概括中国古代政治制度的基本特征。

【推荐2】阅读下列材料：
材料一   周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以镇压东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后与东方，以为周室的“藩屏”。

——赵光贤《周代社会辨析》

材料二   正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。

——白钢《中国政治制度史》

请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，分析西周初期分封诸侯的作用。
（2）结合材料二及所学知识，概括出宗法制最大特点，并分析该制度的推行可以起到什么作用？

【推荐3】家族是传统中国社会的基层结构。阅读材料，回答问题。

材料一：东汉河南郑兴家族简况（据《后汉书》整理）

郑兴：少学《公羊春秋》，晚善《左氏春秋》，后任太中大夫

郑众：郑兴之子，从父学《左氏春秋》，兼通《易》《诗》，官至大司农

郑安世：郑众之子，亦传家学，任未央厩令

郑亮：郑安世之子，任郎官。

郑太：郑众之曾孙，征为尚书侍郎，迁侍御史。

（1）“郑兴家族现象”在东汉豪族中具有普遍性。据材料一，从政治、文化两方面概括郑兴家族的特征并结合所学知识指出这类现象的影响

材料二：两宋时期社会政治经济关系的变迁，使“今骤得富贵者，止能为三四十年之计”，“千年土地八百主”，高官大族也可能“家世零替”。如何整合族人、延续世系、复兴宗法成为宋代士大夫面临的共同难题。于是，以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴。

按照宗法制度，在祠堂祭祀中应当按辈分排列祖先的地位。但清代早期，江苏宜兴任氏祠堂家祭的对象，除一族祖先之外，其次即是官员和有钱财的人，再次是所谓有一善一行的人，最后才是本宗族的一般平民祖先。此类现象并非个例，所以引起了当时卫道之士的批评

——袁行霈《中华文明史》

（2）据材料二，结合所学知识，分析宋代宗法家族制度全面复兴的原因，据材料指出清朝宗法家族制度发生的变化。

材料三：下面是某学习小组研究“1927－1929年中共武装起义与宗族组织”时提出的结论

综上：总结论：宗族组织成为中共武装起义的支持力量。

（3）历史研究应坚持“有一份材料说一分话”。材料三中的哪些结论违背了这一原则？应怎样修改，才能使结论与材料相符