周代宗法制度是国家权力继承与分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚国族成员的力量。但宗法制发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序，下列哪一现象可以说明这种变化？
| A．宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困 |
| B．邦国各自发展，亲戚关系疏远，甚至互相兼并 |
| C．强宗大族垄断土地，使政府无法获取足够税收 |
| D．公卿大夫世袭，握有政权，阻碍官僚体制发展 |
更新时间：2018-04-19 10:30:27
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【推荐1】梁思成说：“建筑反映着不同历史时期的社会生活和政治经济状况。”古建筑常常是一种文化的载体，下列建筑中鲜明地体现宗法制观念的是
| A．云阳张飞庙 | B．杭州岳王庙 | C．磁器口孙家祠堂 | D．台湾桃园忠烈祠 |
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| A．世袭制度 |
| B．分封制度 |
| C．宗法制度 |
| D．皇帝制度 |
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【推荐1】《礼记》载：“朝觐，然后诸侯知所以臣。”《齐民要术》载，古代家庭一般“有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家”。这些现象说明
| A．古代统治者以德治国 | B．宗法观念维系社会秩序 |
| C．礼乐是古代政治的核心 | D．分封制对后世影响深远 |
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【推荐2】费正清在《美国与中国》中说“在（中国古代的）大家庭里，每个孩子一生下来就陷在一个等级森严的亲属关系之中，……这些亲属关系不仅比西方的关系名义明确，区分精细，而且还附有按其地位而定的不容争辩的权利和义务。”与此密切相关的制度是
| A．察举制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．宗法制 |
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