明代,王阳明提出不以孔子、朱子学说为“学”和“道”的标准,李贽也提出“以孔子之是非为不足据”“圣人与凡人一”。由此推知,他们都
A.试图重新来定位儒学 | B.推动了儒学世俗化 |
C.具有反传统的民主性 | D.创立了新儒学体系 |
17-18高三下·安徽六安·阶段练习 查看更多[3]
(已下线)备战2022年高考历史一轮复习考点帮-文化史-考点31古代中国思想文化和科技成就2018—2019学年天津市杨柳青第一中学高二上学期第一次月考考卷历史安徽省六安市毛坦厂中学2018届高三下学期四月考试文综历史试题
更新时间:2018-04-25 22:02:10
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【推荐1】王守仁说:学者不是不可以治生(通过经商等方式来解决基本生活需要),但要平衡好治学与治生的关系,能做好这一点,即使终日做买卖,也不会妨碍其成为圣贤。据此判断,王守仁的态度是
A.治生应为治学服务且不妨碍治学 | B.格物致知有其合理的成分 |
C.学者可以经商但不应谋求过多利润 | D.经商是学者治学的重要手段 |
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【推荐2】中国哲学史上有著名的四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是
A.程颐 |
B.王守仁 |
C.朱熹 |
D.陆九渊 |
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【推荐1】明代儒家学者王艮说:“良知之体,与鸢鱼同一活泼泼地。……自然天则,不着人力安排,”还说:“凡涉人为,便是作伪。”由此可见王艮
A.认可日常自然“人欲” |
B.否定“阳明心学” |
C.意图摒弃儒家“天理” |
D.追求“天赋人权” |
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【推荐2】李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人,其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有 :
①挑战正统权威 ②反对神权统治
③提倡个性解放 ④批判君主专制
①挑战正统权威 ②反对神权统治
③提倡个性解放 ④批判君主专制
A.①③ | B.①②③ | C.①② | D.②④ |
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