主题一戊戌维新运动

材料一   

材料二   1840年后，中国社会危机日益严重。在维新派看来，外国入侵所引发的中国社会的危机并非单纯由外国入侵引起，而是出于中国内部。而这种中国内部的原因并不是暂时的单纯的军事技术上的落后和经济财力上的不足，更深层次的原因在于这种落后和不足是社会长时期发展不足的结果。……如果说洋务派只看到了中国社会危机的直接的和表面的原因的话，维新派则以一种更为长远的眼光扫描中国社会发展的纵深历史，试图寻找救亡的更为根本的策略内容。

——以上材料均摘自《从救亡图存到寻求富强——对近代中国救亡思潮嬗变轨迹的考察》

材料三   严复提出“鼓民力，开民智，新民德”，其重要内容之一，就是改变“人心风俗”。他认为，从法制学问到饮食居处，封建礼俗是压抑民族活力、影响社会进步的障碍，因此主张破除旧学，引进西学，进行移风易俗。梁启超也认为，“今日欲伸民权，必以广民智为第一义”，要使官绅们懂得国家强弱和民众智愚之因，广其识见，破其愚谬，“令其恍然于中国种种旧习之必不可以立国”，然后授以新学，“从而摩激其热力，鼓厉其忠愤，使以保国、保种、保教为己任”。康有为主张兴学校、育人才，进行社会思想启蒙，“不当仅及于士，而当下达于民，不当仅立于国，而当遍及于乡”。认为只有四万万之民皆出于学，乃“智开而才足”。

——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》

材料五   戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。

——摘编自颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》

材料六   百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立做出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。

——摘编自《回顾戊戌重温历史》

主题二义和团运动

材料七   最恨和约，误国殃民。上行下效，民冤不伸。神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。……兵法易，助学拳，要摈鬼子不费难。挑铁路，把线砍，旋再毁坏大轮船。大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。

材料八   此次义和团民之起，数月之间，京城蔓延已遍，其众不下十数万，自兵民以至王公府第，处处皆是，同声与洋教为仇，势不两立。剿之则即刻祸起肘腋……只可因而用之，徐图挽救。

——清政府致各省督抚电文

材料九   先拆电线杆，后拆火车道，杀尽外国人，再与大清闹。

——黄曾源《义和团事实》

材料十   “无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也”，“故瓜分一事，实为下策”。

——（八国联军统帅）瓦德西

材料十一   自打1840年国门被西方列强的大炮轰开之后，一场又一场的败仗，一个又一个丧权辱国的条约，近代的中国简直就是弱者的象征，于是，一部近代历史也就成了反抗帝国主义列强侵略的大事年表。当一百年的屈辱历史过去了半个多世纪之后，回眸再望，细心的人就会发现在近代中国历史上，除了外国侵略和中国人民反侵略这条线索之外，实际上还有一条线索，即冲破封建的羁绊、走向世界的不断尝试，也就是利用外资的理论和实践。

——孔寒冰《近代中国历史的另一条主线》