【历史一选修3：中外历史人物评说】
材料万历四十六年，范文程归顺后金，“参与帷幄”。天聪三年，后金在范文程的建议下以考试选拔官员。同年，随皇太极伐明，因战功显著，被授予游击世职，不久升任大学士。顺治元年四月，范文程奏请出兵伐明。五月，清军进据北京。范文程向多尔衮建议：“勿杀无辜，勿掠财物，勿焚庐舍”。面对清军初占北京人心惶惶的局面，他提出：“官来归，复其职；民来归，复其业”，稳定了民心。范文程昼夜操劳，佐理国政，“安抚孑遗，举用废官，搜求隐逸，甄考文献，更定律令，广开言路”，确定赋税制度。顺治九年，复进世职为一等子，授议政大臣，任《太宗实录》总裁官。康熙五年，范文程因病去世。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，简析范文程受到满族统治者重用的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括范文程的历史作用。
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材料 亚当·斯密（1723—1790年），英国经济学家、哲学家、作家。亚当·斯密强调自由市场、自由贸易以及劳动分工，被誉为“古典经济学之父”“现代经济学之父”。18世纪初的英国市场经济已经兴起，追求个人利益成为经济发展的动力，人类传统的利他美德还能不能维系，或者要不要维系，已成为一个大问题。亚当·斯密以《国富论》与《道德情操论》这两部书立世，两部书却揭示了两种不同的人性：《国富论》揭示了人的物质属性是利己的；而《道德情操论》则指出人的精神属性是利他的。1759年，斯密的第一部著作《道德情操论》出版，他在书中提倡用“同情弱者”“悲悯苦难”“爱他人”“正义”“人性”“谨慎”“责任感”等去支配世界，最终的目标是实现公民的幸福生活。书中写道：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”
——摘自魏进平：《古今中外名家论责任》等
(1)根据材料，结合所学知识，指出《道德情操论》出版的时代背景。
(2)根据材料，结合所学知识，谈谈《道德情操论》的当代价值。
材料 1921年，李达在中共“一大”上当选为中央局宣传主任，“一大”后，他创建和主持了党的第一个出版机构人民出版社，出版了大量马克思主义著作和革命书籍；还创办和主持了上海平民女学，培养了王剑虹、王一知、丁玲等一批党的妇女干部。1923年，李达因与陈独秀的矛盾，脱离中国共产党。1949年12月，由毛泽东等人作历史证明人、刘少奇做介绍人，党中央批准李达重新入党。在离开党的组织的期间，李达的信念从未动摇过。1927年初，他应邀为毛泽东在武昌举办的农民运动讲习所讲授马克思主义理论。1948年，受地下党的委托，成功促成了程潜起义，为湖南的和平解放作出了重大贡献。李达在全国各地大学任教时，经常向地下党介绍进步学生入党。20世纪50年代，李达反复阐述社会主义与共产主义的区别，强调社会主义阶段必须进行商品生产和交换、必须遵循价值规律和按劳分配原则。李达为坚持真理奋斗到了最后一息。
——据汪信砚《“理论界的鲁迅”李达》整理
(1)根据材料并结合所学知识，分析20世纪50年代李达观点形成的背景？
(2)根据材料并结合所学知识，概括李达在新中国成立前对中国革命做出的贡献。
材料 向警予（1895﹣1928年），湖南溆浦县人。1916年，揣着“教育救国”理想的向警予创办了溆浦县第一所男女兼收的新型学校。尽管因赴法留学等原因未能在女校坚持到底，但在其苦心经营下，溆浦女校培养出了许多有觉悟的女子。1919年底，向警予踏上赴法俭学的轮船，在留法期间，她发起组织海外大学女子请愿团，要求海外大学为女子教育提供优惠条件。1922年，她回国后加入中国共产党筹建组织妇女运动委员会。其陆续在《向导》等杂志上发表文章，号召广大妇女建立最广泛的妇女统一战线。1927年春，她担任武汉总工会等多项领导工作，这期间“组织了五六万女工于赤色工会之下”，后调至湖北省委宣传部，领导武汉工人坚持地下斗争。1928年，其因叛徒出卖被捕而英勇就义。
——摘编自朱海《向警予重要思想研究》
(1)根据材料，概括向警予的主要活动。
(2)根据材料并结合所学知识，简评向警予。
