西周至春秋时期,自天子至士,他们虽有等级之分,但上下级之间的相互关系却是同一性质的,也就是说,从天子到士,都贯穿着反映政治关系的“君统”和反映宗法关系的“宗统”。对材料理解正确的是
A.宗法制以分封制的分封关系为基础 |
B.宗统和君统的相互关系拓展到平民 |
C.宗法制维持了亲族间的忠诚 |
D.分封制和宗法制互为表里、相辅相成 |
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更新时间:2018-05-17 18:30:51
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【推荐1】王国维在《殷周制度论》中说:“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”此“制”是指
A.嫡长子继承制 |
B.分封制 |
C.三公九卿制 |
D.宗法制 |
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【推荐2】在分封制下,受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。这从一个侧面说明当时( )
A.天子拥有国家最高权力 | B.尚未实现权力高度集中 |
C.官僚政治体系已经形成 | D.政权与神权已相互分离 |
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【推荐1】社会学家费孝通认为,中国农村社会是一个以差序格局为特征的社会,一是血缘差序,即按照血缘远近决定亲疏程度的社会法则;二是等级差序,即社会地位的高低阶梯。带来这种差序格局的根源在于
A.宗法制度根深蒂固 |
B.农村聚族而居相对封闭的分布特点 |
C.君主专制不断强化 |
D.传统中国社会经济的自给自足特性 |
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【推荐2】“大宗能率小宗,小宗能率群弟。”按西周宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是
A.周王正妻所生之子 |
B.周王长子 |
C.诸侯长子 |
D.卿大夫嫡长孙 |
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【推荐1】《太史公自序》载:“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不胜数。”材料所揭示的深层信息是
A.分封制遭到破坏 |
B.诸侯弃国逃跑,井田制瓦解 |
C.诸侯国相互厮杀 |
D.争霸战争使诸侯国数目减少 |
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【推荐2】《左传》载:“其(指周)怀柔天下也,犹惧有外侮,捍御侮者莫如亲亲,故以亲屏周。”与此论述相关的政治制度是
A.禅让制 | B.郡县制 | C.分封制 | D.皇帝制 |
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【推荐1】宗法制的实施使西周政治制度具有浓厚的
A.神权色彩 |
B.平等色彩 |
C.血缘色彩 |
D.民主色彩 |
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【推荐2】西周时期,周天子年老了,按照周朝的继承原则,如表的四人中最应该成为继承人的是( )
大儿子 | 能够领兵打仗 | 庶妻生 |
二儿子 | 资质较为平庸 | 正妻生 |
三儿子 | 能够治理国家 | 正妻生 |
小女儿 | 最受周王喜爱 | 正妻生 |
A.大儿子 | B.二儿子 | C.三儿子 | D.小女儿 |
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