孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出：天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”。老子主张以“一”为本，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。由此可知
| A．他们主张恢复原有统治秩序 |
| B．孔子主张维护天子的权威 |
| C．中国的大一统思想由来已久 |
| D．他们都探索世界本源为道 |
更新时间：2018-06-01 09:49:31
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【推荐1】下面是关于孔子与墨子的相关记述。据此可知
| 记述 | 出处 |
| “孔子、墨子俱道尧舜而取舍不同” | 《韩非子·显学》 |
| “孔子贵仁，墨子贵兼” | 《吕氏春秋·不二》 |
| “墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说” | 《淮南子·要略》 |
| A．墨家挑战了儒家的主导地位 |
| B．墨家与儒家并没有相通之处 |
| C．墨家从儒家学派中分化出来 |
| D．儒墨关系很早就已受到关注 |
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【推荐2】孔子认为统治者应顺应民心，爱惜民力，通过以身作则感化百姓来治理国家。这表明孔子主张
| A．克己复礼 | B．为政以德 | C．无为而治 | D．节用爱人 |
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【推荐1】冯友兰先生认为，孔孟思想的特点在于“道中庸”，在伦理道德领域见长，而老庄思想的特点和优势则在于“极高明”之哲学领域。在冯友兰先生看来，儒道两家
| A．互相吸纳融合 |
| B．具有优劣之分 |
| C．展开思想争鸣 |
| D．具有不同传统 |
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【推荐2】在漫画版《有故事的诸子百家》中，不同思想家分别被冠以“一生都行走在路上的人民教师”“骑着青牛的东方智者”“乐于讲故事的养生专家”“说话不利索的法家辩手”等称号。下列言论出自“骑着青牛的东方智者”的是（）
| A．“事在四方，要在中央” | B．“逍遥于天地之间，而心意自得” |
| C．“弱之胜强，柔之胜刚” | D．“治国不以礼，犹无耜而耕也” |
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