组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 近代中国的思想解放潮流 > 从“师夷长技”到维新变法 > “中学为体,西学为用” > “中体西用”思想的背景和内容
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:108 题号:6791466
1875年,郭嵩焘指出:“西洋立国,有本有末。其本在朝廷政教,其末在商贾……彼之所长,循而习之;我之所短,改而修之。”这表明他
A.系统地提出了维新变法的主张
B.已经超出洋务派的思想认识
C.片面强调西方政治制度的先进
D.对清政府本末倒置强烈不满

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【推荐1】近代有人写道:“中国之人震(惊)于格致(自然科学)之难,共推为泰西(欧美)绝学,而政事之书,则以吾中国所固有,无待于外求者。不知中国之患,患在政事之不立,而泰西所以治平者不专在格致也。”对以上论述理解正确的是
A.认为中国政治制度非常完善B.学习西方科技困难重重
C.指出“中体西用”的局限性D.揭露了西方制度的缺陷
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【推荐2】第二次鸦片战争后,中国人在火器研制方面首先仿效西方文明,这既是当时形势的急需,从文化交流的层面上看,这也是受中国文明排斥的阻力最小的一种方式。仿效西方火器的研究属于器物层面的非重要成分,价值密度小,文化阻抗力最弱,穿透力却较强。由此可知
A.有识之士找到学习西方的较好方式B.顽固守旧之徒不再阻挠洋务运动
C.中华文明与西方文明已完全接轨D.落后国家找到了挽救危亡的规律
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【推荐3】洋务运动期间,郭嵩焘在日记中写道,西洋国家历史悠久,政教修明,凡事皆有主次之分,与中国古代的辽、金等少数民族政权截然不同。如果国人仍以传统的夷狄观看待西洋国家,则是不顾人民利益和国家安危的沽名钓誉之举。据此可知郭嵩焘
A.具有理性的忧患意识和爱国精神B.强调实行中体西用思想
C.主张变革政治制度全面学习西方D.认识深刻引起朝野重视
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