【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   康熙（1654—1722）时“富商大贾数千里辇万金而来，摩肩联袂”。这些商人从江南地区收买棉布、丝绸、食盐、粮食、竹木、茶叶、颜料、棉花以及其他日常生活用品等，贩往各地，加强了全国各地区之间的经济联系。他们一般自称某省某府人，讲着家乡的方言……这些人背井离乡，常年奔波于道途之中，需要成群结队，以相互照应；尤其是因为商业的竞争，而必须形成团队的力量，所以一般以家族的血缘关系为纽带，又以同乡关系为背景，结成团体，俗称“客帮”。这种客帮商人在全国范围内长途贩运货物，形成了各自的商业网络。为保护和扩大自己的商业利益，他们在经商的城镇建立会馆，他们还与当地官场、民间密切往来，以取得当地政治、社会力量的支持。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》

材料二   贸易规模和市场的扩大打破了西欧中古社会自给自足、封闭的自然经济。贸易的发展最重要的结果是造就了一支新的社会力量——商人阶层，并逐渐在西欧社会发挥着主导作用。为提高商业效率和收益，商人在贸易实践中还创造了新的商业组织形式，如合伙制、特权和特许公司，股份公司等。……15至18世纪是商业居主导地位的时代，贸易尤其是对外贸易不仅对商人至关重要，它尤其与民族国家的繁荣联系起来。……贸易发展的结果是商人作为一个有影响力的阶级的兴起，依靠经济实力，商人阶级逐渐成为一支最具影响力的新兴政治力量，开始参与甚至主导国家政治生活。……商人还热心于社会公益和慈善事业，通过资助公益事业表达他们对社会的关爱，借此赢得良好的声誉，进而提高其社会地位。

——马世力滕海键《欧洲近代经济文化史论》

（1）根据材料一、二分别指出中国“客帮”与西欧“商人阶级”的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析二者在社会转型中所发挥的不同作用。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   晋商兴起原因之一即“聚人和”。在用人方面，以家乡子弟为主，众多的商业会馆出现即是重要体现。商业会馆中采取联合联营、地缘聚合和业缘聚和等方式，体现了群体合作。从众多晋商经营活动中我们看到， 讲诚信、重道义，对自己的合作伙伴诚意相待，对商业对象不欺诈，与同宗族商业伙伴既能同甘，也能共苦。他们认为，真正的商人从来不取无义之财，“君子爱财，取之有道”，哪怕生意做不成也不能做有损“义”的事情。 纵观明清多数成功的晋商，其都秉持了勤俭持家和求知务实的精神。晋商在行商及日常生活中往往以“士”为标尺，践行儒家的道德理念，进而跻身“士”阶层以光大门楣。

——摘编自薛勇民《明清时期儒家伦理视域下的商业伦理初探》

材料二   16世纪马丁・路德的改革给人们带来一个新的概念“天职”，其意指上帝所希望个人完成在现世里 所处地位赋予他的责任和义务。加尔文教派进一步认为要增加上帝的荣耀，以乞求上帝的恩宠唯一的办法就是经受职业的考验。劳动是上帝的旨意，而财富是上帝恩宠状态的标志。教徒们通过辛勤劳动、节俭和摒弃享乐而增加财富，把获得财富看作个人能力的证明。对牟利的约束被消除了，财富既能增加上帝的荣耀，也能完全实现自我。加尔文教徒们遵循着严谨的职业道德，十分关注现世的生活，不断转化为经济冲动，取得事业成功。

——摘编自马克斯・韦伯《新教伦理与资本主义精神》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期晋商商业伦理的内容，并分析其形成原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出西方新教伦理与明清晋商商业伦理的不同之处，并分析其在近代早期西方社会发展中的作用。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一 17、18世纪欧洲传教士东来，引发了中西方文化冲撞和交流。中国儒家哲学对当时的欧洲社会产生了很大的影响。“中国”变成18世纪欧洲的理想国家，儒家学说的理性观成为当时进步思想的来源之一，其影响涉及法国、德国和英国，虽然各国所受的影响不同，但以异端的孔子学说作为他们反对宗教、主张哲学的护身牌，却是一致的。伏尔泰对中国文化的价值和观念极力推崇，他在创建新的社会制度的斗争中，惊奇地发现了中国这个实例，并将它作为锐利的武器投向旧制度和旧势力。

——摘编自梁真惠《中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响》

材料二 1792年，英国派出马戛尔尼使团，借为乾隆帝祝寿之名，出使清廷。然而，在觐见乾隆帝礼仪的问题上与清方产生分歧，拒绝按中国传统行跪拜礼。最终双方达成折中意见，改行免冠屈一膝之礼。乾隆帝对英国使团的“妄自骄矜”“无福承受恩典”十分不悦，当觐见完毕英方提出改善贸易条件、增开通商口岸的诸项要求时，概予严词拒绝。

——摘编自张帆《中国古代简史》

(1)据材料一并结合所学，说明17、18世纪中西方文化交流的背景，并分析“‘中国’变成18世纪欧洲的理想国家”的原因。
(2)结合所学，评析材料二所述的中英“礼仪之争”。

【推荐2】一个国家的对外贸易状况，往往与其政治经济政策密切相关。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一   顺治十三年六月，敕谕浙江、福建、广东、江南、山东、天津各省督抚提镇曰：“严禁商民船只私自出海，有将一切粮食、货物等项与逆贼贸易者，不论官民，俱行奏闻正法。”谕“福建、浙江、广东、南京四省近海处各移内地三十里，令下即日，挈妻负子载道路，处其居室，放火焚烧，片石不留。民死过半，枕藉道涂。即一二能至内地者俱无儋食之粮，饿殍已在眼前。如福清二十八里，只剩八里。长乐二十四都，只剩四都。”

——摘编自《榕城纪闻》《清世祖实录》

材料二   1600年英国建立海外殖民贸易的特许公司东印度公司，它获得了英国皇家给予的对东印度的15年的贸易专利许可。公司共有125个持股人，资金为7.2万英镑，是英国向海外扩张殖民势力的工具。随着自由竞争与自由生产的发展，英国政府废除了一系列阻碍经济发展的旧法令，受政策法令的影响，东印度公司于1874年1月1日解散。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三   其实，“关”也罢，“世”也好，都是把中国的经济与政治更紧密地与世界捆绑在一起的重要纽带。捆得好，这条纽带可以增强中国经济的实力；捆得不好，就会成为吸噬中国血液膏脂的大通道。一般认为入关是中国经济发展必要的冲击，短期可能会冲击，但长远来看，则会加速中国市场经济机制的健全，促进中国的发展。

——邵人《中国加入世贸组织利弊再析》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析清朝颁布禁海令的主要原因，并分析这一政策产生的严重后果。
（2）根据材料二概括东印度公司的性质，并结合所学知识，分析东印度公司解散的原因
（3）结合所学知识，分析中国应如何面对入世带来的冲击。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   明朝中期，以等级为特征的传统礼制进一步突破，知识分子阶层、商人阶层整体崛起，这些影响到社会风尚的变化。万历年间编纂的《通州志》记载，该地之前在饮食上很简朴，“贵家巨族，非有大故不张筵”，但如今“无故宴客者，一月凡几，客必专席”。张翰在《松窗梦语》中说：“国朝士女服饰皆有定制，洪武时期律令严明，人遵划一之法。代变风移，人皆志于尊崇富侈。”

——管汉晖、李稻葵《明代GDP初探》

材料二   隆庆元年（1567年）明穆宗下令开关，允许民间“远贩东西二洋”。明朝的这次“对外开放”迅速带来了对外贸易的繁荣。但是明朝的对外贸易呈现的是“一边倒”态势，出口量很大、进口量却很小，当时全世界白银产量中的1/2流向了中国，总数多达数亿两，明朝成了名副其实的“白银帝国”。富人阶层普遍喜欢囤积白银，一方面白银是财富的象征和避险的工具，另一方面也说明消费仍然不够活跃。而“重本抑末”政策对商人再投资也有鲜明导向。当时的社会排名是“士农工商”，当经商赚取到一定银子后，这些富人们往往不去扩大再投资，反而是去买田置地，需求端一直处于长期乏力的状态。大量白银没有进入消费领域，经济转入了通货紧缩。

为改变困局，尤其为了改善朝廷日益恶化的财政状况，明朝中后期接连实施了多次经济改革，包括嘉靖新政、隆万新政和张居正改革等。但这些改革的主要举措大多集中在财政税收领域，无法触及类似“供给侧”这样的深层次经济问题，无法回应新经济急需政策“松绑”的诉求。

——弗兰克《白银资本》

（1）概括材料一中的现象，并结合所学知识分析其产生的经济因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明朝政府所采取的措施并分析影响。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一自“文艺复兴运动”起，欧洲开始独步世界文明的前列；“发现新大陆”后，更开始了世界性的扩张，到19世纪后半期，欧洲列强挟工业革命唤起的强大威力，基本上实现了对全球的统治。在那个时代，“生存竞争”“优胜劣汰”“物竞天择”“适者生存”等这样一些思想，很合乎欧洲人的胃口。于是，达尔文认为仅适用于生物界的“进化论”，被“误读”为也是“人类社会”的普遍规律，“达尔文主义”变成了“社会达尔文主义”。

19世纪后期，严复（1854-1921）被派遣到英国留学。从一个“温良恭俭让”的政治文化氛围中，来到一个充满竞争精神的国度，加上欧洲社会的公共传媒与社会舆论弥漫的“社会达尔文主义”的浸染，使严复对欧洲文明的认知和他对中西文化的比较，不能不受影响。他认为：中国应当向欧洲学习的东西，比“坚船利炮”和工业科技以及自然科学更重要也更为根本的是欧洲的“人文典章”。严复把《进化论与伦理学》译为《天演论》之后，“进化论”适合于“生物界”的思想与内容被完全略去。这样，“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。

——据纪坡民《“误译”和“误读”，把“伦理学”丢了——从赫胥黎的〈进化论与伦理学〉到严复的〈天演论〉》整理

材料二在《天演论》中，严复接受了斯宾塞”适者生存”的口号，且加上了“物竞天择，优胜劣败”这八个字。《天演论》出版后，风靡中国思想界。梁启超因之宣讲进化者天地之公例也；胡洪梓也因之取“适者生存”之意改名为胡适；五四时期，陈独秀则作了进一步发挥，“进化论者之言曰：吾人之心，乃动物的感觉之继续。强大之族，人性兽性同时发展”。但在看到西方功利文化的恶果后，严复日益认识到中国保持“国种特性”的重要，进而开始从学习西方转而向中国传统文化寻求答案，遗嘱中更是提出：“须知中国不灭，旧法可损益，必不可扳。”

（1）根据材料一，概括“进化论”适用对象的变化，并分别分析欧洲和严复“误读”、“误译”的原因。

（2）根据材料二，指出严复对进化论态度的变化。结合所学分析严复态度发生变化的原因。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   15世纪之前，英国的对外贸易主要操纵在汉萨同盟商人和意大利商人手中。15世纪开始，英国赋税结构中商业税逐步替代农业税占据主导地位。都铎王朝时期，国家的税制体系基本完备，赋税征收的力度也逐步加大。16世纪，英国的关税收入超过王室领地收入成为国家财政收入的主要来源。伊丽莎白女王时期，强大的汉萨同盟被彻底驱逐出英国；日益兴起的海运集团对议会的游说，推动了两项航海条例的通过，规定英国进出口商品须由英国船只运输。

——摘编自柴彬《英国近代早期对外贸易自主权的成长》

材料二   鸦片战争后，随着通商口岸开放地增多，转口贸易日渐频繁，大量洋货在中国低成本倾销，免税商品范围不断扩大。清末，有志之士发出了修改和废除不平等条约的呼吁。巴黎和会上，北京政府收回国权的要求被无视。中共成立初期，即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1926年，广州十万余人集会要求“早日实现取消一切不平等条约”。1928年起中国逐步收回了关税自主权，抗战时期，废约运动取得阶段性成果。新中国成立后，取消了帝国主义在华一切特权。改革开放以来，我国对外贸易依存度由1978年的4.7%上升到2008年50%以上。

——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》等

（1）根据材料并结合所学知识，概述近代英国实现贸易自主权的因素。
（2）根据材料并结合所学知识，说明近现代中国相对于英国收回贸易自主权的有利条件。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对发展对外贸易的认识。

【推荐3】阅读材料，回答问题。

近代大西洋取代地中海成为欧洲贸易通道，贸易性质发生重要变化，从东西方奢侈品贩运变为欧美间的大众贸易。英国是这个大转变的受益者，其成绩在工业革命前诸部门中显得异常突出。英国从17世纪中叶开始，逐步建立了世界上最大的殖民和贸易体系，加速了资本积累。

——摘自马克垚《世界文明史》

结合所学，说明英国建立世界上最大的殖民和贸易体系的过程。

【推荐1】阅读下列材料：

据估计，今天在美国有6000家公司推行“雇员拥有股票计划”，其中包括西尔斯一罗伯克百货公司、美国电话电报公司等。“雇员拥有股票计划”在这些公司的推行，使工人们积极地经营他们的公司，产生了一种充满活力的责任感，在生产率、高质量和低成本等方面取得了巨大的成就。美国争取雇员拥有股票全国委员会对350家高新技术公司所作的一项调查发现，利用雇员拥有股票计划的公司要比没有利用这种计划的公司发展快2～4倍。随着这一计划的推行，到2000年，全美国有25％的雇员分享他们公司的所有权。这种迅速出现的“工人资本主义”概念也适用于相当大部分的美国经济。但是工人拥有股票不会轻易转变为工人管理。有的工人股东说：“我看不出有什么变化。一切都和以前一模一样。”也有的工人股东认为，在“雇员拥有股票计划”下，越是尽力干，得到的就越多。

—摘自W．E．哈拉尔著《新资本主义》

请回答：

（1）根据材料分析当代资本主义社会实行“雇员拥有股票计划”的原因。

（2）评析工人股东的两种看法。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一 早在中国封建社会的秦汉时代，手工业生产中就出现了合股经营的方式。在汉武帝实行禁榷制度以前，采矿、炼铜、铸铁、冶铁、铸造、煮盐等行业中的企业都是在“开山梁，驰山泽之禁”的放任政策下，完全听任私人自由经营的。而这类企业都不可能以个体的方式进行小量的生产，必须是大规模经营，需要雇佣很多工人。组织这类企业便需要大量的资本，除了大贾富商的独资经营，便出现了一些合股经营的企业。但这些合股经营的企业组织形式，在鸦片战争前的中国很难发展为现代股份公司。

——摘编自李维安、朱光华《社会主义股份经济探索》

材料二 英国在各行业中都出现了一些较大规模的企业，1851年，英格兰和威尔士棉纺织业中雇工超过100人的企业已达411个，制造业中企业规模更大。1851年英国展开了关于制定股份公司法的辩论。经过一系列的辩论，导致了具有重要意义的1862年股份公司条例的颁布，根据这一条例，凡7人以上，经营目的合法，只需签署一项组织公司的备忘录，即可成立股份公司，可以是有限责任公司，也可以是无限责任股份公司。无论在1862年以前有特许状的，还是没有特许状而以股东的财产去冒风险的各种类型的试验性企业都可根据公司法登记而转为股份有限公司。

—— 摘编自李维安、朱光华《社会主义股份经济探索》

材料三 随着战后资本主义社会中持股人数增多，股权分散化的迅速发展，垄断资产阶级不失时机地利用“股权社会化”进行宣传，认为资本所有权“分散了”，工人也成为企业的“所有者”，“人人都成了资本家”，资本主义社会发生了“质”变，已经成为“民主的资本主义”“人民资本主义”。

——摘编自逢秀贞《当代资本主义经济研究》

（1）根据材料一，概括古代中国合股经营“企业”的特点，并结合所学知识分析其难以发展为现代股份公司的原因。
（2）根据材料二和所学知识，分析英国现代股份公司成立的背景及意义。
（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈对“民主的资本主义”“人民资本主义”这一社会现象的认识。