“周天子—诸侯—卿大夫—士”这种等级序列的形成是根据周代贵族
| A．实力的强弱 |
| B．血缘的亲疏 |
| C．封国的大小 |
| D．军功的高低 |
更新时间：2018-12-01 22:35:07
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【推荐1】西周时，周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力，包括组织城防、分派劳役、划定田亩、贡献土产等具体内容；各邦族多依旧保有其宗族组织，同时在一定程度上践行周礼。对此理解正确的是，当时
| A．儒家礼乐文明推动文化认同 |
| B．中央政府实现对地方的直接管理 |
| C．分封制的推行促进族群融合 |
| D．土著邦族作为新兴政治力量崛起 |
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【推荐2】关于西周灭亡的原因，司马迁认为是“烽火戏诸侯”；学者李峰在《西周的灭亡》一书中综合运用了考古发现、铭文和文献记录，同时又联系当时的地表形态特征，认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的，其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。对于两位学者的观点，下列表述正确的是
| A．司马迁的观点分析了西周灭亡的原因之一 |
| B．李峰的观点有考古发现及文献记录等为根据，真实可靠 |
| C．由于年代久远，两人的观点都是主观臆断，不足为信 |
| D．两人分别从不同的角度探讨西周灭亡的原因，均为一家之言 |
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【推荐1】《礼记·礼器》云：“太庙之内敬矣。君亲牵牲，大夫赞币而从。君亲制祭，夫人荐盎。君亲割牲，夫人荐酒。”材料中“君”的行为意在
| A．表达对周王的虔诚和崇敬 | B．强化皇权神圣不容僭越 |
| C．凸显自己的特殊政治地位 | D．彰显家国一体祥和精神 |
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【推荐2】据史料记载，在殷代前期继王者，弟为多数，兄为少数。而《史记殷本纪》曾有这样记载，帝乙的长子叫微子启，因为他的母亲在宫中地位低下，而没有被立为嗣子。小儿子辛，因为他的母亲是正后，辛就被立为嗣子。帝乙驾崩，辛继位为王，就是帝辛，也就是历史上的殷纣王。与这一历史现象主要说明了
| A．殷代王位继承混乱 |
| B．宗法观念开始形成 |
| C．血缘关系亲疏远近 |
| D．殷代宗法制度萌芽 |
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【推荐1】地图承载了丰富的历史信息，帮助我们理解历史。图1到图2的变化反映古代中国政治体制的更新，以下描述与之不相符合的是
| A．官僚政治取代贵族政治 |
| B．“法令出一”取代“分土建邦” |
| C．流官任期取代世卿世禄 |
| D．“天下为家”取代“天下为公” |
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【推荐2】历史学家指出，西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。材料中“分散性、松散性”的表现是（ ）
| A．宗法分封制确立了周王天下共主的地位 | B．宗法分封制下，地方诸侯有较大独立性 |
| C．郡县与封国的并行不利于国家长治久安 | D．实现了国与家、神权与王权的紧密结合 |
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【推荐1】著名学者王国维在《殷周制度论》一文中指出：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。”以下史实可以佐证这一观点的是
| A．百家争鸣局面的出现 | B．君主专制权力的强化 |
| C．嫡长子继承制的确立 | D．中央集权制度的确立 |
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【推荐2】结合相关文献记载与示意图进行分析，据此可知，当时（ ）
| A．神权至高无上 | B．世袭制开始取代禅让制 |
| C．皇权唯我独尊 | D．宗法礼乐制度尚未定型 |
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