在唐代,皇帝的生辰放假三天,佛诞和老子的诞辰各放假一天;宋代不认为佛诞和老子诞辰是法定假日。这反映了宋代
A.儒学复兴运动效果显著 |
B.皇权比唐代有所增强 |
C.理学已经成为官方哲学 |
D.政府法定节假日变少 |
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更新时间:2019-01-21 18:27:17
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【推荐1】北宋欧阳修认为,佛教“为中国患千余岁”,魏晋以来“扑之未灭而愈炽”,是由于“未知其方也”,故主张“修其本以胜之”。这一观点( )
A.指出了儒学复兴的方向 | B.奠定了理学的理论基础 |
C.推动了儒学与佛教合一 | D.重建了儒学的主体地位 |
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【推荐2】五代时因历仕四朝、官位不坠而被人称羡的冯道,北宋时则被斥为“无耻之尤”,受到士大夫阶层的严厉抨击。这一现象反映了当时
A.完成了儒家伦理信仰的重建 |
B.加强了君主专制中央集权 |
C.形成了三纲五常的伦理观念 |
D.重塑了儒家传统道德秩序 |
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【推荐1】孔子主张“克己复礼”,一生都在致力于恢复礼制,重现几百年前的西周盛世。老子在《道德经》中说“礼者,忠信之薄而乱之首”。这反映了他们( )
A.都信奉敬天保民 | B.都意在维护统治 |
C.都主张以吏为师 | D.都强调德治思想 |
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【推荐2】下面是先秦时期一些思想家的部分思想主张。这些思想主张反映出先秦时期( )
思想家 | 思想主张 |
老子 | 提出“以道莅天下……非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉”,以道治国,实现“无为而无不为” |
荀子 | 主张“仁政”,实现“其耕者乐田,其战士安难,其百姓好法,其卿相调议” |
韩非子 | 强调“法不阿贵,绳不挠曲”“道私者乱,道法者治” |
A.百家思想的碰撞与融合 | B.统治阶级内部矛盾突出 |
C.士人对和谐社会的追求 | D.士阶层垄断了思想文化 |
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