“一个共同体人口渐多，就得有分支流衍开去，很可能每一个分支也会立一疆界以示区别。这样，大的部族国家内部自然也存在着一种类“等级”顺序。这好比大家庭的分家立户’，是一种自然现象。”材料评论的是
| A．禅让制 |
| B．王位世袭制 |
| C．分封制 |
| D．宗法制 |
更新时间：2019-07-26 18:17:29
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【推荐1】“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府，推行天下一统的政治制度。”这说明分封制
| A．加强了皇权专制统治 |
| B．开创了地方分权体制 |
| C．有利于边疆地区开发 |
| D．强化了国家整体观念 |
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【推荐2】据史料记载周成王弟弟唐叔虞被分封在山西，建立晋国，接受的指令是：必须尊重当地夏人的文化传统和土著戎人的风俗习惯。周公儿子伯禽被分封在鲁国，那是奄人的居地，鲁国就有“社”与“奄社”并存的现象。分封制的推行
| A．促进了地区间文化的交流与融合 | B．削弱了周王室的权威 |
| C．王族成为分封的主体 | D．使封国拥有相当大的独立性 |
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【推荐1】商人兄弟相及，凡一帝之子，无嫡庶长幼，皆为未来之储贰，故自开国之初，己无封建之事：周人即立嫡长，则天位素定，其余嫡子庶子，皆视其贵贱贤否，畴以国邑。故殷之诸侯皆异姓，而周则同姓异姓各半。下列观点与材料不相符合的是
| A．宗法制与分封制互为表里关系 | B．宗法制的核心内谷是嫡长子继承制 |
| C．西周家国一体的伦理政治形成 | D．分封制隐含着国家分裂割据的因素 |
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【推荐2】西周金文资料康簋铭文提供了有关西周井田制和在宗法关系之下以井田分封子弟的重要资料。《礼记礼运》篇说“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”。这说明了
| A．礼乐制促成生活等级化 | B．宗法制是井田制的基础 |
| C．分封制具有绝对稳定性 | D．君统与宗统统治相结合 |
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