《礼记》记载:子柳的母亲死了,没有钱置办丧礼用的器具。弟弟子硕提供主意:“咱们把庶弟的妈给卖了,就有丧葬费了”。子硕这种想法反映了战国时期
A.宗法观念盛行 | B.贵族政治瓦解 |
C.王位世袭制强化 | D.血缘关系松弛 |
更新时间:2019-11-13 11:02:35
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【推荐1】它是在君主多妻制的情况下,根据母亲身份的贵贱尊卑把王位继承人的资格限制、压缩在一个人的范围之内,来保证国家最高权力在一家一姓内部和平过渡。该制度是
A.分封制 | B.宗法制 | C.王位世袭制 | D.中央集权制 |
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【推荐2】西周时期的姬姓诸侯国往往建立在交通要冲地带,它们不仅承担控制四方、拱卫王室的任务,而且在空间上对非姬姓封国形成分割之势,监视并牵制非姬姓封国。这表明,西周
A.血缘政治高于地缘政治 |
B.王权衰微的趋势日益明显 |
C.极力控制诸侯争霸局面 |
D.消除了地方分权割据隐患 |
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【推荐1】宗法制得以维系的重要因素是血缘关系,最能证明这一观点的材料是
A.孔子说:“周因于殷礼,所损益,可知也。” | B.《说文解字》载:“宗,尊祖庙也。” |
C.《左传》载:“天子建国,诸侯立家。” | D.《左传》载:“故王臣公,公臣大夫。” |
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【推荐2】央视公益广告《回家的路》,展现了扎根于中国人心底的回家过年情结。与这一现象联系最为密切的是
A.禅让制 |
B.世袭制 |
C.分封制 |
D.宗法制 |
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【推荐3】《东周列国志》中记载,西周末代君主幽王专宠褒姒,“幽王欲取其欢……大举烽火,……线内诸侯,疑镐京有变,一个个即时领兵点将,连夜赶至俪山,……幽王与褒妃饮酒作乐,使人谢诸侯曰:“幸无外寇,不劳跋涉。”诸侯面面相觑,卷旗而回。褒妃在楼上,凭栏望见诸侯忙去忙回,并无一事,不觉抚掌大笑。” 幽王又废申后和申后所生的太子宜臼;另立褒姒为后,立褒姒之子伯服为太子。对此理解不正确的是
A.分封制下诸侯有镇守疆土、随从天子作战的义务 |
B.周幽王无道、统治腐朽是西周灭亡的原因之一 |
C.周幽王废太子宜臼、立伯服为太子的做法违背了宗法制 |
D.周幽王在当时建立了以他为权力核心的君主制 |
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